Павел 071216_text33-7-2

Павел 071216_text33-7-2 На Т а й , С огласованность , меняется первый уровень, измененный знак – это знак Шэн – рост. Точка, с новой строки. Шэн – рост, замысел воплощается, применяется встреча с б ольшим человеком. Нельзя жалеть . Н а юге исправительный поход к счастью. Точка, с новой строки. Структурное толкование к знаку Шэн , Р ост, гласит: мягкость со временем растет, проникновение через послушность, твердость в равновесии и в созвучии. Тем самым великое воплощение, нужно применять встречу с великим человеком, нельзя жалеть, будет радость. На юге поход к счастью, это движение воли. Точка, (00:01:00) с новой строки. На Шэн , Р ост , образ гласит: внутри Земли есть дерево, рост. Благородный человек силой духа послушности через накопление малого становится высоким и великим. Точка, с новой строки. В структурном толковании знака Шэн , Р ост , фраза «мягкость во времени вырастает, проникновение через послушность и твердость равновесие и их созвучие, предостерегает в этой стратагеме, в ее применении, с тем, чтобы обратить внимание на следующее: необходимо, следуя моменту времени, все более применять мягкость и гибкость в своих расчетах. И при этом необходимо внутри быть созвучным и соответствовать изменениям обстоятельств. Точка, с новой строки. Стоит обратить внимание, что в этом знаке (…) поход на юг к счастью выбирается благоприятное направление, направление удара. Точка, с новой строки. Второе – согласованность. Когда меняется второй уровень, получается измененный знак – поражение ясности. Точка, с новой строки. Поражение ясности: ценность верности в трудностях. Точка, с новой строки. Поражение ясности, «С труктурное толкование » (00:03:00) , Т уань , гласит: свет входит внутрь земли, поражение ясности, внутри упорядоченность и ясность, вовне мягкость и послушность. И , тем самым , выражаешь свое невежество в великих трудностях, сталкиваясь с ним и . Правитель Вэнь-ван действовал так: ценность верности в трудности затеняешь и скрываешь свою собственную ясность. Внутри трудность, а вовне направляешь свою волю. Так действовал мудрец (…). Точка, с новой строки. Поражение ясности, образ гласит: ясный свет входит внутрь Земли, поражение ясности. Благородный государь тем самым помещается в массах, применяет затемнение и сохраняет свет через затемнение себя. Точка, с новой строки. Структурный комментарий к поражению ясности. В нем есть предостережение в том, что нужно укрываться в великих трудностях, скрывая собственный свет, а также что внутри трудно, а вовне нужно направлять свою волю. Внутри ясность и свет, а вовне мягкость и послушность. На это есть указание. Этот иероглиф упорядоченность – это означает украшение, красоту узора, означает план. Точка, с новой строки. Третье. Когда в знаке Т ай меняется третий уровень, то пе ременный знак – это знак Линь, Н адзор. Точка, с новой строки. Знак Линь, Н адзор: в замысле воплощение, ценность верности, достигнешь восьмого месяца – будет несчастье. Точка, с новой строки. В знаке Линь, Н адзор, структурный комментарий гласит: в знаке Линь, надзор, твердость продвигается и возрастает. В радости послушность, твердость в равновесии и в созвучии. Большое воплощение через правду. Это путь неба.

это знак Линь, Н адзор. Точка, с новой строки. Знак Линь, Н адзор: в замысле воплощение, ценность верности, достигнешь восьмого месяца – будет несчастье. Точка, с новой строки. В знаке Линь, Н адзор, структурный комментарий гласит: в знаке Линь, надзор, твердость продвигается и возрастает. В радости послушность, твердость в равновесии и в созвучии. Большое воплощение через правду. Это путь неба. Дойдешь до восьмого месяца – будет несчастье. Убывание будет недолгим. Точка, с новой строки. (00:06:00) Образ в знаке Н адзор гл асит: над водоемом есть земля, Н адзор, благородный государь тем самым обучает думать неисчерпаемо, вмещает и защищает народ безгранично. Точка, с новой строки. В знаке Н адзор выражение, что «дойдешь до восьмого месяца – будет несчастье» указывает, предупреждает относительно важного момента во времени. Точка, с новой строки. Четвертое. В знаке Т ай меняется четвертый уровень, переменный знак – это Д а Чжуан , Б ольшая мощь. Точка, с новой строки. Пятое. В знаке Т ай меняется пятый уровень, получается переменный знак – знак Сюй , В ыжидание. Точка, с новой строки. Шестое. Меняется верхний уровень в знаке Т ай , переменный знак – это Д а Ч у , Б ольшое накопление. Точка, с новой строки. Да Ч у , Б ольшое накопление: ценность верности, не в семье кормишься. Ценность счастья – ценность пересечения великого потока. Точка, с новой строки. Большое накопление, с труктурный комментарий гласит: Б ольшое накопление, твердость и напряженность искренность и правда, сияние и свет, каждый день обновляешь свою силу духа, твердость наверху. И восхваляет, поощряет одаренных , способен останавливать напряженность. (00:08:00) Великая правда – не от семьи кормись. Счастье, а питаешь одаренных . Ценность пересечения большого потока в созвучии с небом. Точка, с новой строки. Образ большого накопления гласит: небо находится внутри горы, большое накопление, благородный государь, имея большие знания, прежде разговоров движется вперед и накапливает свою силу духа. Точка, с новой строки. В Ту ань , С т руктурном комментарии к знаку «Б ольшое скопление» говорится о том, что способность останавливать твердость, если соединить с оригинальным текстом стратагемы, на том, что сумасшествие уже не сумасшествие, то можно произвести этот анализ. Точка, с новой строки. Обман – это отрицание обмана. Точка, с новой строки. Намек через знак переплетенный: переплетенный знак к знаку Т ай – это знак П и , Н есогласованность, которая указывает на ухудшение обста новки, когда неблагоприятно предпри нимать никаких действий. Точка, с новой строки , на новой странице.