Большое объяснение движения пяти циклических периодов
Большое объяснение движения пяти циклических периодов Желтый Император сидит в пресветлом зале Мин Хан, начинает направлять Небесные связи. Он склоняется к созерцанию восьми пределов и, исследуя, устанавливает пять законов. Он обращается к Небесному Наставнику и просит у него объяснений, говоря:- Я рассуждаю о движении и покое Неба и Земли, о временных связях, которые осуществляет свет духа-шэнь, о проявлении признаков предварительного предвидения холода и жары. Я хочу услышать от мудрого мужа о
. Император сказал:- А что же называется низом? Ци-Бо ответил:- Когда недостаточный инь находится вверху, тогда малый ян находится внизу; когда слева светлый ян, тогда справа светлый инь. Когда малый инь находится наверху, тогда светлый ян находится внизу; когда слева сверх-ян, то справа - малый ян. Когда сверх-инь находится наверху, тогда сверх-ян находится внизу; слева недостаточный инь, справа светлый ян. Когда малый ян находится вверху, тогда недостаточный инь находится внизу, когда слева -
огда Земля становится твердой. Император спрашивает:- Что касается дыханий Неба и Земли, каким образом их можно правильно отслеживать и классифицировать? Ци-Бо отвечает:- Энергии Неба и Земли действуют через преобладания и повторения. Они не обязательно имеют форму при осмотре и прощупывании пульса. В книге "Законы пульса" говорится, что изменения Неба и Земли нельзя уловить в движениях пульса. Император сказал:- Как действуют промежуточные энергии? Ци-Бо ответил:- Они следуют к месту пребывания
о Почва, в теле - это мышцы. Среди дыханий-ци - это наполнение, среди органов - это селезенка, природа ее - это объединение в Покое, среди качеств-дэ - это плавность движения. Ее действие - это трансформация, ее цвет - желтый, ее трансформация - это наполнение, ее животное - это животное без шерсти. Среди способов управления - это спокойное движение; среди установлений, повелений - это облака и дождь; среди трансформаций - это движение пасмурной сырости; среди бед - это разврат и разрушение дамб
еждает тебя, подавляешь то, что использует тебя. Если то, что побеждает тебя слабое - ты его побеждаешь. Если идет движение, обратное процессу преодоления, тогда действует патогенный фактор. Если есть патогенный фактор и при этом возникает подавление, будут большие страхи. Император сказал:- Хорошо. нэй-цзин Цзюань 1 истины древности гармония духа сообщение с небом речи золотого ларца Цзюань 2 соответствия инь и ян разделение-соединение различие инь и ян Цзюань 3 волшебство познания знаки неба в