Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Рассуждение о соединении и разъединении истинного и ложного Император Хуан-Ди спрашивает:- Я уже слышал о девяти разделах и девяти иглах, а вы, мудрец, увеличили это количество разделов в девять раз, и, девять умножив на девять, получили восемьдесят один раздел. Я понял значение этого. В каноне говорится о расцвете и упадке состояния дыхания-ци, об отклонении движения влево или вправо. Я понял, что, воздействуя сверху, следует регулировать состояние внизу, а воздействуя слева, следует регулировать состояние справа. Я знаю, что существует недостаточность и избыточность, и в этих случаях применяется опорожнение и восполнение в точках-ин и в точках-шу. Однако в этих случаях заболевания возникаю
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Рассуждение о восьми истинных дыханиях-ци и просветлении духа-шэнь - Когда лечат болезни при помощи игл, используют самые разнообразные методы укалывания. Хотелось бы знать, какие методы укалывания являются истинными? Ци-Бо отвечает:- Следует руководствоваться Небом и следовать движению Земли, соединять в своих действиях влияния всех небесных светил. - Хочу послушать об этом подробно. - Во всех методах укалывания следует учитывать законы движения солнца, луны, звезд и созвездий, определять положение дыхания-ци восьми сторон. И лишь после того, как определено положение дыхания-ци, можно проводить иглоукалывание. Таким образом, теплу (имеется в виду также и гармоничное состояние) Неба соответс
Фрагмент книги0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Гармония здорового долголетия В традиционном Китае достижение здорового долголетия - высшая ценность человеческой жизни. При этом здоровье понимается как уравновешенное внутреннее состояние человека, которое проявляется в его здоровых, простых и приятных отношениях с внешним миром. Сам человек является неотъемлемой частью Вселенной, поэтому здоровье каждого связано со здоровьем семьи и всего народа в целом. Другими словами невозможно быть полностью здоровым в больном сообществе. Налаживание правильного движения потоков жизненных сил в теле должно совершаться в первую очередь путем упорядочивания мира собственного сознания. В Китае основной книгой, описывающей законы и правила превращения ощу
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Рассуждение о небходимости ценить судьбу и сохранять целостность телесной формы Хуан-Ди спрашивает:- Небо покрывает, а Земля несет на себе, и в результате существуют десять тысяч вещей, среди которых самое ценное - это человек. Человек рождается в результате взаимодействия дыханий-ци Неба и Земли, а четыре сезона делают его совершенным. Властители и правители, массы и народ, все они стремятся достичь целостности телесной формы. Однако люди не чувствуют, как болезнь поражает их телесную форму, они позволяют болезни развиваться в организме, в результате чего она проникает глубоко и воздействует на кости и костный мозг. Я много думал об этом в сердце своем, и хотел бы понять, каким образом можн
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
О крови, дыхании-ци, телесной форме, эмоциональных устремлениях Сейчас приведем нормальные показатели состояния человека: обычно в меридиане сверх-ян много крови и мало дыхания-ци; обычно в меридиане малый ян мало крови и много дыхания-ци; обычно в меридиане светлый ян много дыхания-ци и много крови; обычно в меридиане малый инь мало крови и много дыхания-ци; обычно в меридиане недостаточный инь много крови и мало дыхания-ци; обычно в меридиане сверх-инь много дыхания-ци и мало крови. Таковы показатели, определенные Небом. Меридианы сверх-ян на ноге и малый инь на ноге по отношению друг к другу являются поверхностными и внутренними. Меридианы малый ян на ноге желчного пузыря и недостаточный
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Разъяснение особенностей действия пяти дыханий-ци Пять вкусов попадают в следующие органы: кислые продукты попадают в печень; острый вкус попадает в легкие; горький вкус попадает в сердце; соленый вкус попадает в почки; сладкий вкус попадает в селезенку. Таковы пять соостветствий вкусов и органов. Пять дыханий-ци при заболевании выражаются следующим образом: сердцу соответствует икота, легким - кашель, печени - речь, селезенке - сглатывание, почкам - зевание и чихание. Если нарушается циркуляция ци желудка, то у больного появляется отрыжка. Кроме того, он ощущает страх. При расстройстве деятельности толстой кишки у больного появляется понос. Если плохо работает нижний обогреватель, вода выхо
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Рассуждение о прямом влиянии времени на дыхание-ци органов-цзан Император спрашивает:- При лечении ситуацию конкретного человека следует связывать с ритмом смены четырех сезонов, законами порождения и преодоления пяти стихий. В каком случае можно говорить о правильном движении, а когда имеет место нарушение направления циркуляции? Хочется узнать, в каком случае добиваешься обретения, а когда происходит потеря? Расскажи об этом. Ци-Бо отвечает:- Пять стихий - это металл, дерево, вода, огонь, почва. С течением времени они меняют благоприятные и неблагоприятные позиции (теми же иероглифами обозначаются предпочтительные и плохие места в гексаграммах "Книги Перемен"). На основании этого можно опр
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Рассуждение об определении пульсов меридианов Хуан-Ди спрашивает:- Люди, бывает, живут в разных местах, одни спокойны, другие подвижны, одни храбрые, другие боязливые. Существуют ли подобные различия в разновидностях пульсов? Ци-Бо отвечает:- Все люди пугаются, тревожатся, гневаются, утомляются, бывают подвижными или спокойными. C этой точки зрения существуют разные варианты, и разные типы поведения по-разному влияют на состояние здоровья. Так, например, если ночью утомлять себя долгой ходьбой, то это приведет к ухудшению дыхания, в результате чего будет нанесен вред почкам, растревоженное дыхание-ци которых приведет к появлению заболевания легких. Если человек падает и пугается во время пад
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Рассуждение о трех частях и девяти областях Хуан-Ди спрашивает:- После того, как я услышал от вас, мудрейший, о девяти иглах, я понял, что существует еще множество вопросов, охватывающих разные области знания, так что все и не перечесть. А хотелось бы мне узнать самые основные истины, так чтобы можно было их поведать детям и внукам, передать последующим поколениям. Чтобы сохранили эти знания в костях и костном мозге, запечатлели их в печени и легких, чтобы как высшую клятву принимали их от старших, чтобы не осмеливались легкомысленно разглашать эти истины, которые позволяют человеку в своей жизни руководствоваться небесной истиной пути-дао. У всего обязательно существует начало и конец, и по
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Император Хуан-Ди спрашивает:- Весной пульс подобен натянутой тетиве (сянь), почему именно так характеризуется этот пульс? Ци-Бо отвечает:- Весенний пульс соответствует печени, а печень из сторон света соответствует востоку, из стихий - дереву. Благодаря этому происходит рождение и зачатие десяти тысяч сущностей. Потому удары пульса приходят и ощущаются как мягкие, расслабленные, легкие, опустошенные и скользящие, они длинные и непрерывные с начала до конца, потому и называются натянутой тетивой. Если пульс противоречит вышеописанным характеристикам, значит существует заболевание. - А что это значит - противоречит этим характеристикам? - Если дыхние-ци в точке биения ощущается как наполненно
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Хуан-Ди спрашивает:- Как выглядит ситуация у здорового человека? Ци-Бо отвечает:- Человек делает выдох, и за это время у него в канале происходит два движения пульса. Человек делает вдох, и за это время у него в канале опять происходит два движения. Таким образом за время вдоха и выдоха в течение одного периода дыхания может происходить и пять движений, и это объясняется тем фактором, что дыхание слишком длинное. Человек с такими характеристиками пульса может считаться здоровым. Здоровый человек тот, у кого нет болезней. Так что на основании характеристик здорового состояния организма определяется состояние больного человека. Если врач не болен, то он может использовать свое дыхание в качест
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Хуан-Ди задает вопрос:- Каким образом производится осмотр больного? Ци-Бо отвечает:- Осмотр следует производить ранним утром. В это время дыхание-ци субстанции Ян еще не пришло в движение, а дыхание-ци субстанции Инь еще не рассеялось. Пища и питье еще не попали в организм, каналы меридианов еще не наполнились, а каналы-ло находятся в гармоничном, уравновешенном состоянии. Дыхание-ци и кровь еще не пришли в состояние беспорядка. Так что в это время легко определить любой патологический пульс. Следует исследовать пульс, определяя движение и покой, а по глазам следует определять свет семени-цзин. Нужно изучать пять цветов, тем самым наблюдая избыточность и недостаточность пяти органов-цзан, си
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Рассуждения об основах диагностики и точках окончания меридианов-цзин Хуан-Ди задает вопрос:- Каковы же основные методы диагностики? Ци-Бо отвечает:- Во время первого и второго лунного месяца небесное дыхание-ци начинает свое движение по законам квадратной схемы, а земное дыхание-ци начинает развиваться. В это время дыхание-ци в человеческом организме активизируется в печени. В течение третьего и четвертого лунного месяца небесное дыхание-ци становится здоровым и сильным, земное дыхание-ци стабилизирует свое развитие, человеческое дыхание-ци активизирует действие в селезенке. В течение пятого и шестого лунных месяцев небесное дыхание-ци достигает своего расцвета, земное дыхание-ци достигает
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Вступление Лао-Цзюнь молвит:- Если желаешь спастись от катастрофы, разрешить проблемы, то лучше всего предотвратить их появление в твоей жизни. Чтобы легко излечить недуг, исправить болезнь, лучше всего подготовиться к этому заранее. Чтобы человек мог достичь счастья, чтобы счастье его не покинуло, следует не остерегаться опасностей, а наоборот - стремиться к счастью. Не нужно ждать, пока процесс завершится, а следует применять снадобья-лекарства. Есть такие правители, что не способны сохранить алтарь в центре поля. Есть такие личности, которые не способны сохранить целостность, ведущую к долголетию. Человек же мудрости стремится к благополучию посредством сохранения состояния, когда нет ещё
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Суть рассуждения, которое следует высечь на нефритовых досках Хуан-Ди говорит:- Я слышал, что древние книги "Определение мер" или "Куй-ду" и "Нарушение нормы" или "Ци-хэн", говорят о разных вещах. Каким же образом они применяются? Ци-Бо говорит в ответ:- Книга "Куй-ду" применяется для определения глубины-степени заболевания. В книге "Ци-хэн" говорится об аномальных заболевания. В разных книгах говорится о самых разных путях лечения, однако в таких книгах, как "Пять цветов" или "У-сэ", "Изменения пульса" или "Май бянь", "Куй-ду", "Ци-хэн", по сути, говорится об одном и том же: пути-дао. Дух-шэнь в человеке постоянно проводится через организм и не движется в обратном направлении, если же он на
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
О теории небесной истины высокой древности В прошлом жил Желтый Предок Хуан-Ди *1*, который с рождения обладал силой духа и чудесными способностями. В младенчестве он умел говорить, ребенком отличался умом, в юности обладал проницательностью, а взрослым достиг небес. Тогда обратился он к Небесному Наставнику: - Я слышал, что в высокой древности люди доживали до ста двадцати лет, а движения и действия их оставались неизменно легкими и ловкими. Ныне же люди в возрасте пятидесяти лет действуют и двигаются с трудом. Означает ли это, что времена изменились к худшему, или же люди утратили какие-то способности? Ци Бо*2* ответил:- В глубокой древности люди знали истинный путь, соизмерялись во всем с
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Рассуждение об отварах и винных настоях из мутного и сладкого вина Хуан-Ди спрашивает:- Каким образом готовятся отвары и настои из пяти видов злаков? (пшеница, неклейкое просо, гаолян, рис, бобы) Ци-Бо отвечает:- Когда для приготовления используется рис, в качестве топлива берется рисовая солома, так как рис делает дыхание-ци полным, а рисовая солома делает его крепким и сильным. - Почему же это? - Рис представляет собой гармонию Неба и Земли - это то, что необходимо и верху и низу, а потому он способен делать полным дыхание-ци. Так как время срезания рисовых стеблей соответствует стихии металла, он может делать дыхание-ци сильным и твердым. - В древности совершенномудрые тоже готовили отвар
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Рассуждение о перемещении семени-цзин и изменении состояния дыхания-ци Хуан-Ди спрашивает:- Я слышал, что в древности для лечения заболеваний применяли только перемещение семени-цзин и изменение состояния дыхания-ци, а потому могли прибегать только к заклинательным практикам, в результате чего больной излечивался. В нынешние времена для лечения внутренних патологий применяют лекарственные средства, а для лечения внешних болезней применяют иглы и камни. И все равно, в некоторых случаях излечивают болезнь, а в других успех не достигается. Почему так? Ци-Бо говорит в ответ:- В древние времена люди жили среди диких животных и птиц. Они двигались, чтобы справиться с холодом и укрывались в тенисты
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Рассуждение о различиях между пятью органами-цзан Император Хуан-Ди спрашивает:- Я слышал, что люди, сведущие в магических искусствах, в некоторых случаях головной мозг и костный мозг причисляют к органам-цзан, или же кишечник и желудок называют органами-цзан, когда другие люди считают эти органы органами-фу. Наблюдаются противоречия в точках зрения, и каждый взгляд претендует на правильность. Потому трудно разобраться, кто же прав в этом вопросе. Хотелось бы услышать об этом. Ци-Бо отвечает:- Возьмем головной мозг, костный мозг, кости, сосуды, желчный пузырь, матку у женщин. Эти шесть органов рождаются, принимая в себя дыхание-ци Земли. Они сохраняют в себе субстанцию Инь, потому образом их
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Порождение и становление пяти органов-цзан На внешнем уровне сердцу соответствуют кровеносные сосуды, и расцвет деятельности сердца выражается в цвете лица. Легким на внешнем уровне соответствует кожа, а расцвет деятельности легких выражается в состоянии волос на коже. Внешним признаком печени являются сухожилия, а расцвет деятельности выражается в состоянии ногтей. Внешнему уровню селезенки соответствуют мышцы, а расцвет ее деятельности выражается в состоянии губ. Селезенка является хозяином печени. Внешним признаком почек являются кости, а расцвет их деятельности выражается в состоянии волос на голове. Они управляют селезенкой. Так что, если есть много соленого, тогда нарушится проходимост
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
О соответствии признаков внутренних органов шести сочленениям Хуан-Ди говорит:- Я слышал, что на Небе в результате сочетания шести с шестью *87* соединениями получается годичный период. В системе организма человека в результате сочетания девяти с девяткой *88* протекает жизнь, кроме того, в человеческом организме насчитываются триста шестьдесят пять сочленений, в результате чего Небо и Земля способны длить свое существование. Однако я не до конца понимаю, что под этим подразумевается. Ци-Бо говорит в ответ:- Воистину задал ты очень умный вопрос. Попробую же ответить тебе поэтапно. Нужно сказать, что соединение шестерки с шестеркой, а также система сочленения девятки с девяткой дает возможнос
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Рассуждение о тайной истине, благоухающей волшебством познания Хуан-Ди спрашивает:- Хочу знать об иерархии функций двенадцати внутренних органов, какие являются главными, а какие играют менее важную роль? Ци-Бо говорит в ответ:- Ты задал большой вопрос, и я буду отвечать по порядку. Сердце в организме выполняет функцию правителя. Из сердца исходит свет духа-шэнь. Легкие исполняют передаточную (от правителя) функцию, из них исходит ритм порядка. Печень выполняет функцию полководца, из нее исходят стратегические планы. Желчный пузырь выполняет функцию наведения внутреннего порядка, из него исходят решения и суждения. Перикард выполняет функцию слуги-посланника, из него исходит радость и весель
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Рассуждение о различии между субстанциями Инь и Ян Хуан-Ди спрашивает:- В человеке есть четыре меридиана-цзин и двенадцать ответвлений-цзун. Почему так говорится? Ци-Бо отвечает:- Четыре меридиана-цзин соответствуют четырем сезонам, стадиям временного цикла. Двенадцать ответвлений-цзун соответствуют двенадцати месяцам года. Двенадцать месяцев года соответствуют двенадцати каналам, или пульсам. Пульсы-каналы бывают иньские и янские. Если знаешь субстанцию Ян, значит знаешь и субстанцию Инь, если знаешь субстанцию Инь, то знаешь и субстанцию Ян. Существует всего пять янских пульсов. Пять раз по пять (в соответсвии с пятью органами-цзан) получится двадцать пять янских пульсов. Когда говорится о
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Рассуждение о разделении и соединении субстанций Инь и Ян Хуан-Ди спрашивает:- Я слышал, что Небо соответствует субстанции Ян, а Земля соответствует субстанции Инь. Солнце соответствует субстанции Ян, а луна субстанции Инь. Триста шестьдесят дней больших и малых месяцев составляют один годовой цикл. В человеческом организме существуют соответствия этому. Однако три иньских и три янский (меридиана) не соответствуют субстанциям Инь и Ян. Какова же причина данного несоответствия? Ци-Бо отвечает:- Если с субстанциями Инь и Ян оперировать цифрами, то можно сделать и десять, а если продолжить, то и сто, из ста можно сделать тысячу, а из тысячи и десять тысяч. А увеличивая десять тысяч, не найдешь
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Желтый император Хуан-Ди говорит:- Субстанции Инь и Ян представляют собой путь-дао Неба и Земли. Они играют роль подбора и ячеи сети для десяти тысяч сущностей. Они мать и отец изменений и трансформаций. Они корень и начало рождения и смерти. Они прибежище для просветления духа-шэнь. Для того чтобы лечить болезни, следует стремиться к корню. Небо накапливает субстанцию Ян, Земля накапливает субстанцию Инь. Субстанция Ян рождает, субстанция Инь взращивает. Субстанция Ян убивает, субстанция Инь сохраняет. Субстанция Ян трансформирует дыхание-ци, субстанция Инь формирует телесную форму. Когда холод достигает своего предела, рождается жар, когда жар достигает своего предела, рождается холод. Дых
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Истинные речи из золотого ларца Хуан-Ди спрашивает:- На Небе есть восемь ветров, в меридианах есть пять ветров. Что это значит? Ци-Бо отвечает:- Восемь ветров развивают патогенные факторы, а эти патогенные факторы приводят к образованию ветров в меридианах. Ветра вступают в контакт с внутренними органами, и тогда патогенное дыхание се-ци *41* вызывает появление болезненного процесса. Существуют так называемые отношения преодоления между четырьмя сезонами. Они выражаются следующим образом: весна преодолевает долгое лето. Долгое лето преодолевает зиму. Зима преодолевает лето. Лето преодолевает осень. Осень преодолевает весну. Восточный ветер рождается весной, ему соответствуют болезни печени.
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Рассуждение о сообщении с Небом дыхания-ци рождения-жизни Хуан-Ди говорит:- Со времен древности сообщение с Небом является корнем жизни, ибо корнем этим являются субстанции Инь и Ян. И между Небом и Землей, в пределах шести границ *27*, дыхание-ци девяти разделов земли *28* и дыхание-ци девяти отверстий человеческого тела *29*, пяти органов-цзан, двенадцати сочленений *30* - все сообщается с небесным дыханием-ци. Оно рождает пять стихий *31*, и появляется дыхание-ци трех разновидностей меридианов *32*. Если ритмика цифр *33* не соответствует, тогда патогенное дыхание-ци наносит вред человеческому организму, ибо в следовании заключается основа продления жизни и достижения долголетия. Дыхание-
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
7 глава Небо и Земля в твоем теле Самые большие силы, которые действуют в твоем теле, это силы времени и пространства. Постарайся пережить их ощущениями. Это Небо и Земля, живущие в твоём теле. Они бесконечны в своей способности длиться во времени и пространстве, и если ты сумеешь соединиться с этими силами своими ощущениями, ты тоже научишься длиться долго. Почему небо и земля способны длиться долго? Потому что они спокойны и ни в чем не придают значение частностям. Им ничего не нужно для себя. Потому для них и возможна долгая жизнь. Так и мудрый человек всегда старается уйти в тень. Отодвинув себя на задний план, именно поэтому он оказывается впереди. Он не стремится своими усилиями обрест
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
8 глава Образ воды В стремлении к здоровому состоянию тела, настраиваясь на действия, бери за идеал образ воды. Почувствуй совершенство воды. Она приносит пользу всему сущему, не совершая никаких усилий, и сама ничему не сопротивляется. Она всегда течёт вниз, хотя именно этого боятся люди. Вода занимает те места, которые никому больше не нужны. Потому вода является образцом здорового состояния. Распределяя свои усилия в теле, помни об этом. Совершенствуй положение тела ощущением силы Земли. Совершенствуй состояние духа ощущением бездонности. Совершенствуй установление связей с миром через доброту. Совершенствуй выражение в речах, удерживая в памяти достоверность. Совершенствуй правильность д
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
9 глава Всё или одно Когда обнаруживаешь, что держишься за какое-то одно ощущение или состояние в теле, заполняя им весь объем пространства ощущений, лучше остановись поскорее. Когда начинаешь бесконечно совершенствоваться в одном из переживаний, пытаясь достичь максимальной остроты чувств, никогда не сможешь долго продержать это состояние без ущерба для себя. Если чему-то в теле уделяешь избыточное внимание, считая это самой большой ценностью, то обязательно потеряешь это в скором времени, и ничто не поможет тебе его удержать. Если, чувствуя себя лучше, чем обычно, начинаешь гордиться своими достижениями, думая, что достиг их лишь благодаря своим усилиям, то тем самым готовишь себе почву дл
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
10 глава Мягкость против суеты Не рассеивай свое внимание, достигая единство ощущения сознания и тела на грани физического и эмоционального переживания. Важно быть во всем схожим с младенцем, стараясь добиваться максимальной мягкости через сосредоточение на дыхании. Нужно постоянно очищать свой внутренний взор от суетных мыслей и желаний, чтобы достичь прозрачной ясности в созерцании внутреннего пространства образов. Нужно целостно увидеть свое внутреннее устройство, где наводишь порядок, относясь с равной симпатией ко всему происходящему, чтобы избежать любых однобоких вмешательств, и не стремиться к частным результатам в процессах, которые и так протекают, не требуя твоего участия. В посто
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
11 глава Ценность пустоты В движениях, происходящих в теле, всегда есть главная точка, откуда появляются ощущения, дающие возможность воспринимать процесс. В самой этой точке отсутствуют ощущения, но именно она позволяет процессу протекать в пространстве восприятия. Колесо движется не потому, что там есть спицы и обод, а потому что есть пустота втулки, благодаря которой вращается колесо. Тело состоит из множества приспособлений, которые представляют собой соединения разных тканей, но все они создают пустоты и полости, в которых происходят все превращения вещества. Именно благодаря пустотам и полостям ты способен действовать в своём теле. У тебя есть глаза и уши, которые сообщают внутреннее п
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
12 глава Действие жизненной силы Жизненная сила расходуется, когда нарушается равновесие в восприятии. Взгляд привлекает разнообразие цветов - это разрушает равновесие в восприятии. Сила зрения постепенно расходуется и зрение портится. Человек не может не слушать звуки - это приводит к истощению силы слуха и слух ухудшается. Вкусы воспринимаются телом и побуждают вкушать пищу. Потакание этому уменьшает силу восприятия, и способность различать вкусы слабеет. Захватывает азарт охоты за новым и стремление к восприятию интересного - это расходует жизненную силу, которая должна сохранять покой. В результате приходишь к беспорядку в уме. Хочется обладать новыми предметами, которые не просто получи
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
13 глава Тело и Вселенная Все эмоциональные реакции на отношение к тебе этого мира являются показателями тенденций ухудшения или улучшения твоего состояния здоровья. Относиться к славе или к позору нужно одинаково ровно, ибо и то, и другое является лишь знаками, предупреждающими тебя о нарушении равновесия в целостной системе. Потому никогда не обольщайся и не огорчайся. Все беды и неприятности, выпадающие на твоём пути, следует воспринимать, как внешнее отражение жизни твоего тела. Если, к примеру, тебе случается пережить выражение слишком хорошего к тебе отношения со стороны мира, то это переживание показывает лишь, как движутся вниз потоки силы в твоем поле. Ибо и обретение удачи вызывает
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
14 глава Три типа усилий В теле бывают переживания, которые не возникают сами по себе. Если вглядываться в то, что находится за порогом способности зрения, возникает состояние, которое можно назвать тонкой силой зрения. Если вслушиваться в тишину, возникает тонкость слуха. Если делать усилия, направленные на улавливание слабых и ускользающих ощущений в теле, возникает тонкость восприятия тела. Эти три типа усилий очень важны, хотя они даже не имеют определения в речи. Эти три состояния являются выражением одного состояния, из которого в результате усилий выделяются отдельные аспекты. Исходное состояние нельзя уловить с помощью обычных функций восприятия. Оно находится за пределами этих воспр
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
15 глава Ступая по тонкому льду Во все времена на пути сохранения и улучшения здорового состояния тела важнее всего делать не просто физические упражнения, но тонкие усилия, направленные на постижение еще непознанного в своем теле. Эти действия имеют очень тонкую природу, и их не всегда можно выразить с помощью обыденной логики привычных слов. Поэтому используются образные выражения, которые позволяют почувствовать движение усилий, направленных на постижение законов своего тела. Во всех движениях и усилиях нужно быть в таком состоянии готовности и предусмотрительности, будто зимой переходишь поток по тонкому льду. Нужно быть осторожным и внимательным ко всем откликам тела на свои усилия, буд
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
16 глава Удержание покоя На пути здорового долголетия нужно стремиться к постижению устройства внутренней среды тела. Это делается посредством удержания состояния покоя, только в спокойном состоянии можно понять происходящее. Множество предметов и явлений в поле ощущений действуют одновременно. Следует созерцать, как они постоянно возвращаются в состояние покоя. При всей разнородности явлений и ощущений всё приходит к своему корню и истоку. Этот постоянный возврат к корням и есть состояние покоя. Состояние покоя можно определить как возвращение к осознанию предопределённости или первопричины происходящего. Возвращение к осознанию судьбы даёт возможность понимать основу всех состояний. Понима
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
17 глава Четыре уровня воли В управлении телом есть несколько уровней умения продвигать волю в структуру ощущений. Высший уровень - это когда волевое усилие проходит через всю структуру, не вызывая сопротивления, и, следовательно, не ощущается, а результат наведения порядка налицо. На предыдущем уровне управления в процессе совершения усилий возникают ощущения приятные и лёгкие. Это приводит к улучшению состояния. На более низком уровне в результате усилий возникают страхи, и с помощью этих страхов мотивируешь себя на совершение усилий. На самом низком уровне мотивом для работы является презрение к себе за неспособность совершить плодотворные действия. Недостаточность веры приводит к тому, ч
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
18 глава Мудрость против множественности Когда исчезает осознание пути достижения здорового долголетия, сразу возникают понятия здоровья и болезни, хорошего и плохого, сильного и слабого. Когда теряешь мудрость покоя в работе с телом, тут же появляется множество ложных понятий, запутывающих тебя. Когда нет родственности между близкими людьми, тогда возникает необходимость в призывах обратиться к почтительности и доброте. Когда в управляемом тобой теле возникают беспорядок и хаос, тогда нужно делать усилия по наведению порядка, искать и создавать приёмы, заставлять себя удерживаться в состоянии равновесия. Всё это показатели утраты естественного равновесия на пути достижения здорового долголе
Фрагмент книги0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
"Чжэнь цзю да чен" "Большие достижения чжэнь цзю" Вашему вниманию предлагается перевод труда "Чжэнь цзю да чен" - "Большие достижения чжэнь-цзю" - трактата об основах иглоукалывания в свете базисных принципов традиционной китайской медицины. Автор этого текста - Ян Цзичжоу (второе имя Цзиши) был врачом чжэнь-цзю терапии (иглоукалывания, иглотерапии) во время династии Мин (1368-1644 гг.). Эта книга составлена им на основе хроники Ван Гогуана "Тайная сущность и сокровенные механизмы чжэнь-цзю при защите здоровья", которую Ян Цзичжоу дополнил и отредактировал. Трактат "Чжэнь цзю да чен" состоит из десяти цзюаней (глав), в которых вы сможете найти оригинальные тексты по чжэнь-цзю из древних трак
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
19 глава Ценность простых действий Не нужно постоянно искать новых мудрых приемов и знаний, стремясь овладеть тайными хитростями по управлению собой. Если делать постоянные простые усилия в простых действиях, от этого будет огромная польза для всего твоего тела. Нужно избавиться от стремления обрести единство между отдельными частями твоего существования в теле, и тогда все устройство начнет слаженно действовать само собой. Нужно прекратить пытаться извлечь непосредственную пользу из каждого своего движения, и тогда не будет и неожиданных потерь, и резких ухудшений состояния тела. Эти три стороны стремления к улучшению состояния, то есть мудрые знания, стремление к единству и ладу между отде
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
20 глава Обыденность против волшебства Работая с телом, исправляя отдельные недостатки, нельзя делать выводы, как основание для обобщений, ведущих к накоплению знаний. Это лишь травматический опыт, который программирует тебя на повторение прошлых ошибок в следующем цикле, в результате чего обязательно придётся огорчаться и страдать. Сколь незначительно отличие в ощущениях, которые выражаются в обобщениях как восторженное восхищение и горькая досада. Сколь незначительно отличие в ощущениях тела при совершении добра и зла? Если есть то, чем вызываются страхи, то страхи не могут не возникать, и если бороться со страхом, не устраняя его внутреннюю причину и механизм возникновения, то никогда не
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
О большой теории гармонизации духа четырех дыханий-ци Три месяца весны имеют характеристики "появления и упорядочивания". В это время рождаются Небо и Земля, расцветают все сущности-объекты. Следует поздно ночью ложиться и на рассвете вставать, широкими шагами ходить по двору, с распущенными волосами двигаться плавно. Тем самым будешь способствовать зарождению чувств-волений. Следует давать жизнь, а не убивать. Следует дарить, а не забирать; хвалить, а не наказывать. Такой способ укрепления здоровья соответствует дыханию-ци весны. Если не будешь вести себя соответственно, то повредишь печень, летом у тебя появится болезненный синдром холода, так как дыхания-ци в организме будет недостаточно
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
6 глава Тонкое ощущение силы Сила жизни, которая проходит по каналам тела, сама по себе бессмертна. Нужно искать истинные каналы этой силы, в этом усилии лежит путь к постижению высшей тайны. Ощущение канала этой силы является корнем всех высших сил, действующих в организме. В каждом дыхании ощущай, как тончайшей неуловимой нитью проходит эта сила, связывающая цепь твоих дыханий в бесконечное целое со всеми остальными дыханиями вселенной. Ищи это ощущение, не допуская ни малейшего напряжения в своём усилии, и почувствуешь, где сокрыта сила долгой здоровой жизни. Древняя мудрость Желтого императора "Человек проживает 10 лет, и пять органов-накопителей обретают определенность, кровь и сила дых
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
5 глава Поле для духа Так же как высшие силы Неба и Земли не проявляют сочувствия к отдельным проявлениям бытия, поддерживая высшее равновесие, и ты в своих действиях не слишком сосредотачивай свои усилия на решении отдельных трудностей. Не забывай о более высоком уровне задачи по поддержанию целостного состояния тела и духа. Ведь здоровое тело - это пространство действия высших сил и законов, оно проводит через себя все импульсы бытия, но не переполняется. Все время опустошаясь, оно не сжимается и не теряет внутренней упругости. Чем больше ты приводишь его в движение, тем больше силы оно способно проводить через себя. Чем больше ты говоришь, не совершая конкретных усилий, тем больше недугов
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
4 глава Равновесие ощущений Путь здоровья - это путь сохранения равновесия в ощущениях тела. Когда все старания направляешь на сохранение равновесия, никогда не ощутишь переутомления. В равновесии кроется бездонный источник сил, именно оттуда проистекают все ощущения организма. Стремясь к достижению постоянного состояния равновесия, не делай слишком резких усилий. Старайся выделить в сложных движениях ощущений простые составляющие. Делай менее интенсивными переживания и ощущения тела. Старайся переживать множество разрозненных ощущений как одно целое. Ищи всегда центральное ощущение момента, которое должно быть в чистой и прозрачной среде переживания. Главное ощущение - это то, которое не вы
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
3 глава Чистота незнания Когда занимаешься исправлением состояния, не нужно думать, что отдельные способности представляют большую ценность. Стремление приобрести отдельные способности выводит из равновесия и не позволяет достичь спокойного состояния, которое единственно может помочь стать здоровым. Нельзя придавать большую ценность отдельным достижениям только потому, что было потрачено много сил. Иначе перестанешь обращать внимание на другие, не менее ценные возможности. Во время занятий нельзя направлять внимание в сторону приятных ощущений и переживаний. Это вызывает поток ненужных ассоциаций, и теряешь сосредоточенность сознания, которая необходима при совершении тех или иных движений.
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
2 глава Парадоксы сознания Как только возникает желание улучшать своё здоровье, это значит, что уже произошло какое-то ухудшение. Как только собираешься заняться совершенствованием своего организма, значит, обнаружишь какие-то новые для себя несовершенства. Это происходит потому, что при взаимодействии сознания и тела наличие намерения всегда рождается там, где обнаруживается его отсутствие. Ощутив трудность, всегда стремишься найти легкость. Ты воспринимаешь преимущество, как преимущество только потому, что заешь о существовании недостатков. Как только в твоем сознании высокое соотносится с низким, это ощущается как страх потери равновесия. Гармонию ты осознаешь, когда сопоставляешь голос и
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
1 глава Продвижение в непознанное Только осознав несовершенство тела, вступаешь на путь здоровья. Возвращая внимание к несовершенству тела, сможешь пребывать на пути здоровья. Пребывание на пути здоровья будет возрождать желание достичь совершенства тела. Определив необходимость делать усилия, направленные на оздоровление, обуславливаешь последующее отрицание своего намерения. Необходимость осознаешь вновь через переживание боли и страха. Этот цикл повторяется. Если не определяешь осознанно своё состояние, то ощущаешь, или движения к идеальному здоровью, или переживания неудобства от пребывания в физическом теле. Как только начинаешь определять состояние, тут же ощущаешь явления жизни твоего
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Рассуждение, полностью разбирающее факторы опустошения и наполнения сюй-ши Император Хуан-Ди спрашивает:- Что называется опустошением и наполнением? Ци-Бо отвечает:- Когда патогенное дыхание-ци достигает состояния полноты, то это и есть наполнение. Когда дыхание-ци семени-цзин утрачивается в организме, то это и есть опустошение. - Какие ситуации возникают при опустошении и наполнении? - Когда дыхание-ци опустошается, это приводит к опустошению легких. А когда нарушается движение дыхания-ци, тогда у больного холодеют ноги. И если время не соответствует закону преодоления, тогда больной выздоравливает. Если время соответствует закону преодоления, тогда больной умирает. Такая же ситуация возник
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Рассуждение о сверх-инь и светлом ян Хуан-Ди спрашивает:- Меридианы сверх-инь и светлый ян являются внешним и внутренним относительно друг друга. Это каналы селезенки и желудка. Однако почему же в связи с этими меридианами могут возникать самые различные заболевания? Ци-Бо отвечает:- Субстанции Инь и Ян управляют разными отделами организма, и в зависимости от сезонов года меняется их наполненность и опустошенность, меняется прямое и обратное направления движения. Заболевание может возникать в результате внутренних процессов, а может вызываться и внешними воздействиями. Существуют совершенно разные причины возникновения болезней, потому по-разному они и проявляются. - Хотелось бы услышать о р
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Разъяснения относительно канала меридиана светлый ян - Если у человека болен канал меридиана светлый ян на ноге, это значит, что он пресыщен стихией огня, и если он слышит звук, соответствующий стихии дерева, то вздрагивает и пугается, тогда как колокола и барабаны не оказывают на него влияния. Почему же он пугается при звуке дерева? Хотелось бы узнать причину. - Светлый ян - это канал желудка, а желудку соответствует стихия почвы. Почва вредит дереву, поэтому при звуках дерева больной пугается. - А что значит пресыщение стихией огня? - Светлый ян контролирует плоть, в его каналах много крови и дыхания-ци. Если в него попадают патогенные факторы, возникает жар, а когда жар развивается, тогда
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Рассужедние о жаре Император спрашивает:- Теперь поговорим о болезнях, связанных с жаром. Все они относятся к типу болезний, которые вызваны вредоносным воздействием холода на организм. В этом случае больной может выздороветь, а может и умереть. Смерть может наступить в течение шести-семи дней, а выздоровление наступает не более чем через десять дней. В чем тут причина? Не знаю объяснения этим срокам, и хотелось бы услышать толкование. Ци-Бо говорит в ответ:- Меридиан сверх-ян управляет всей субстанцией Ян в организме, и его ответствение соединяется с точкой фэн-фу, через него происходит контролирование всего дыхания-ци субстанции Ян. Когда человеку наносит урон холод, то болезнь характеризу
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Методы укалывания при заболеваниях жара При заболеваниях, связанных с жаром печени, у больного сначала желтеет моча, потом возникают боли в животе, появляется сонливость, тело становистя горячим. Если организм борется с жаром, тогда больной начинает бредить, его обуревают страхи, в боковой области появляется отечность и возникают боли, руки и ноги начинают дергаться, он не может спать спокойно. В дни под знаками десятеричного цикла ГЭН и СИНЬ болезнь обостряется, а в дни под занками ЦЗЯ и И происходит сильное выделение пота. Если нарушается движение дыхания-ци, тогда в дни под знаками ГЭН и СИНЬ наступает смерть. При этом следует колоть точки меридианов недостататочный инь на ноге и малый ян
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Рассуждение о заболеваниях жара Император Хуан-Ди спрашивает:- Если болезнь связана с повышением температуры, и у больного после выделения пота опять возникает жар, а пульс при этом подвижный и резкий. То есть болезнь с выделением пота не только не пошла на убыль, но наоборот, больной начинает бредить, у него полностью пропадает аппетит - как называется подобное заболевание? Ци-Бо отвечает:- Эта болезнь называется соединением субстанций Инь и Ян, и данный синдром предвещает смерть. - Хотел бы послушать объяснение этой болезни. - Пот, который выделяется из человека, образуется из пищи, а пища рождается посредством семени-цзин. Таким образом, пот представляет собой дыхание-ци семени-цзин. В да
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Рассуждения о нарушениях взаимодействия Хуан-Ди спрашивает:- Когда в человеческом организме возникает не просто ощущение тепла или жара, а внутри организма образуется жар, в результате чего больной чувствует себя угнетенно, томительно, то каковы причины данного заболевания? Ци-Бо отвечает:- Когда в организме недостаточно дыхания-ци субстанции Инь, а побеждает дыхание-ци субстанции Ян, тогда образуется жар, появляются томление и наполнение. - Если человеку становится холодно не потому, что у него мало одежды, и не потому, что дыхание-ци холода имеется внутри, а потому, что холод рождается изнутри, то какова причина этого явления? - Так как в человеческом организме много застойного дыхания-ци,
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Император Хуан-Ди спрашивает:- Лихорадка цзе-нюэ всегда рождается в результате воздействия ветра, и хотелось бы знать, каковы закономерности возникновения и прекращения лихорадочных явлений? - Лихорадка начинается с того, что патогенные факторы в первую очередь воздействуют на волосы на коже, которые в результате начинают топорщиться, встают дыбом, потом больной начинает дрожать от холода, его бьет сильный озноб, он стучит зубами. Появляется боль в пояснице и позвоночнике. После того, как холод отступает, начинает действовать жар, который появляется как внутри, так и на поверхности, голова разламывается от невыносимой боли, человека мучает жажда, очень хочется пить холодное питье. - Каковы п
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Укалывание при лихорадках При лихорадке, поражающей меридиан сверх-ян на ноге, у больного возникают боли в пояснице, голова становится тяжелой, холод в организме распространяется со спины. Сначала возникает холод, а потом появляется жар, этот жар постепенно увеличивается, а когда он спадает, начинает выделяться пот. Такую болезнь трудно лечить. Следует воздействовать иглой на точку вэй-чжун, чтобы выходила кровь. Когда лихорадка возникает в результате поражения меридиана малый ян на ноге, во всем теле у больного чувствуется усталость. Холод ощущается не слишком сильно, жар также не очень интенсивный. Больной не хочет никого видеть, а когда видит посетителей, он сильно пугается. Когда жар сил
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Рассуждение о недостаточности дыхания ци-цзюэ Император спрашивает:- Почему в пяти органах-цзан и шести органах-фу холод и жар сменяют друг друга? Ци-Бо отвечает:- Из почек холод перемещается в селезенку, и в результате образуются застои крови и ци, кроме того, в организме недостаточно дыхания-ци. Из селезенки холод перемещается в печень, образуются застои и опухоли, случаются судороги сухожилий. Из печени холод перемещается в сердце, и в этом случае в области диафрагмы рождается бешенство. Из сердца холод перемещается в легкие, в результате начинается болезнь легких фэй-сяо. При данном заболевании больной мочится в два раза больше, чем выпивает жидкости. Эта болезнь относится к разряду неиз
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Рассуждения о кашле Император Хуан-Ди спрашивает:- Правильно ли то, что легкие являются причиной кашля в человеческом организме? Цн-Бо отвечает: - Не только легкие, но и любой из пяти органов-цзан и шести органов-фу может явиться причиной кашля в человеческом организме. - Хотел бы услышать, что при этом происходит . - Волосы на коже являются местом соединения легких с внешней средой, и если волосы на коже подвергаются воздействию патогенных факторов внешней среды, то патогенное дыхание обязательно соединяется с легкими. И если холодное питье и пища попадают в желудок, то по каналу легких их воздействие достигает легких, и в результате образуется холод в легких. При холоде легких и внешние и
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Рассуждения о боли Император Хуан-Ди спрашивает:- Я слышал, что тот, кто поднаторел в законах Неба, тот разбирается и в устройстве человека. Кто понимает смысл древности, тот разбирается и в законах современности. Тот, кто судит о других людях, должен уметь связывать их ситуацию с собой. Если поступать именно таким образом, тогда не будешь отклоняться от истинного пути и постигнешь высшие тайны устройства этого мира. Ведь именно такое состояние и называется просветлением. Сейчас я хочу попросить мудреца рассказать мне о диагностике, в процессе которой спрашиваешь и узнаешь о причинах болезни, смотришь и видишь болезнь, щупаешь пульс и понимаешь состояние, и таким образом, постигая все это в
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Рассуждения о поражениях внутри живота Император Хуан-Ди спрашивает:- Существует болезнь, при которой сильно распирает грудь и живот, и если в таком состоянии больной поест утром, то вечером он уже не может есть. Что это за болезнь? - Болезнь эта называется гу-чжан или раздутый барабан. - А каким образом следует лечить эту болезнь? - Лечить ее следует лекарством, которое называется цзи-ши-ли или вино из куриного помета. Если примешь одну порцию лекарства, сразу же увидишь эффект, а если примешь две порции лекарства, то болезнь сразу же пройдет. - А по какой причине эта болезнь время от времени возникает снова? - Когда теряется правильный ритм приема пищи и питья, тогда данная болезнь возника
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Иглоукалывание при болях в области поясницы Болезнь канала меридиана сверх-ян на ноге может привести к болям в области поясницы. Эти боли могут отдавать вдоль позвоночника вверх в область шеи и вниз в область крестца. Если боли усиливаются, тогда следует колоть точку си-чжун (второе название точки вэй-чжун). Колоть следует таким образом, чтобы выходила кровь. Если же укалывание производится весной, тогда крови не должно быть. Когда боль в пояснице возникает в результате заболевания меридиана малый ян, тогда бывает, что в результате иглоукалывания кожи боль резко усиливается, так, что больной вообще теряет способность наклониться вперед или назад, не может повернуться ни вправо, ни влево. Сле
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Рассуждения о ветре Император Хуан-Ди спрашивает:- Если ветер поражает человеческий организм, то он может проявляться в виде холода-жара лихорадки. Он может проявляться в виде внутреннего жара жэ-чжун. Он может проявляться в виде внутреннего холода хань-чжун. Он может проявляться в виде проказы ли-фэн. Он может проявляться в виде одностороннего паралича пянь-ку. Он может проявляться в виде синдрома ветра. Так что наблюдаются разные заболевания, которые называются по-разному. В некоторых случаях болезнь проникает во внутренние отделы организма и поражает пять органов-цзан и шесть органов-фу. Не знаю, как следует лечить подобные заболевания. Хочу услышать объяснение. - Когда дыхание-ци ветра п
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Рассуждение о нарушениях циркуляции би Император Хуан-Ди спрашивает:- Каким образом возникает нарушение циркуляции би? Ци-Бо отвечает:- Когда происходит смешанное воздействие трех разных дыханий-ци, ветра, холода и влаги, это приводит к нарушению циркуляции би. Когда преобладает дыхание-ци ветра, тогда происходит нарушение циркуляции при движении син-би. Если преобладает дыхание-ци холода, тогда происходит болезненное нарушение циркуляции тун-би. Когда преобладает дыхание-ци влаги, тогда происходит проявленное нарушение циркуляции чжу-би. - Какие пять видов расстройств циркуляции би встречаются на практике? - Если данное заболевание случается зимой, то оно выражается в виде нарушения циркуля
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Рассуждение о синдроме-вэй (атрофии) Император Хуан-Ди спрашивает:- Какова причина того, что пять органов-цзан приводят к образованию синдрома-вэй? Ци-бо отвечает:- Легкие управляют кожей и волосами на коже в человеческом организме. Сердце в человеческом организме управляет кровеносными сосудами. Печень в человеческом организме управляет сухожилиями и пленками. Селезенка в человеческом организме управляет мышцами и плотью. Почки в человеческом организме управляют костями и костным мозгом. Когда легкие поражает жар, доли легких усыхают, и это приводит к опустошению и ослаблению кожи и волос на коже, в результате чего образуется синдром-вэй нижних конечностей, который характеризуется нарушение
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Рассуждения о недостаточности-цзюэ Император Хуан-Ди говорит:- Каковы причины возникновения недостаточности-цзюэ, связанной с холодом, и недостаточности-цзюэ, связанной с жаром? Ци-бо говорит в ответ: - Если происходит угасание функции янского дыхания-ци в нижней части организма, тогда возникает недостаточность-цзюэ, связанная с холодом. Если происходит угасание функции иньского дыхания-ци в нижней части организма, тогда возникает недостаточность-цзюэ, связанная с жаром. - Какова причина того, что жар, который появляется при горячей недостаточности жэ-цзюэ, поднимается, начиная со стоп? - Дыхание-ци субстанции Ян поднимается по стопам, по поверхности пальцев ног, а иньские каналы концентриру
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Рассуждение о формах проявления болезней Император Хуан-Ди спрашивает:- Когда у человека возникают язвы в пищеприемнике и желудке, то каким образом можно поставить диагноз? Ци-Бо отвечает:- Для того, чтобы поставить диагноз, следует изучить пульс желудка. В этом случае пульс будет ощущаться как глубокий и утонченный чэнь-си. Глубокий и утонченный пульс свидетельствует о нарушении циркуляции-ни дыхания-ци. Если имеет место такое нарушение циркуляции, тогда в точке жэнь-ин пульс будет ощущаться как переполненный, а если пульс переполненный, значит будет жар. Пульс в точке жэнь-ин отражает состояние канала желудка, а нарушение циркуляции и переполнение свидетельствуют о том, что жар скопился в
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Рассуждение о необычных болезнях ци-бин Император Хуан-Ди спрашивает:- Бывает, что женщина на девятом месяце беременности теряет речь. Чем это объясняется? - Это связано с тем, что плод нарушает циркуляцию в канале-ло. - А почему Вы так считаете? - Канал плодного тела соединяется с почками, которым соответствует меридиан малый инь. Меридиан проходит через почки и его ответвление соединяется с корнем языка, а потому женщина теряет дар речи. - А как следует лечить данное заболевание? - Его не нужно лечить, так как на десятом месяце речь восстановится. В трактате "Методы укалывания" или "Цэ-фа" говорится: нельзя при недостаточности опорожнять, а при избыточности не следует восполнять, и если на
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Рассуждение об очень необычных болезнях Печень опухает, почки опухают, легкие опухают, и во всех случаях наблюдается наполненный пульс. Если пульс легких застойный, это значит, что у больного одышка и распирание в боках. Если пульс печени застойный, это значит, что имеет место распирание в боках. Во сне больного мучают страхи, нарушается функция мочеиспускания. Если пульс почек застойный, тогда давит в боках и давление достигает нижней части живота. В связи с опухолями голени становятся разной величины, нарушается подвижность бедренных суставов. В этом случае легко может развиться паралич. Если пульс сердца наполненный и большой, тогда у больного случаются припадки с конвульсиями, сильные су
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Разъяснение пульсов Когда говорится, что для меридиана сверх-ян характерно опухание в области поясницы и боли в ягодицах, то это объясняется тем фактом, что первый месяц (лунного китайского календаря) под знаком инь (двенадцатеричного календарного цикла) соотносится с меридианом сверх-ян. Так что знак ИНЬ представляет меридиан сверх-ян. В первом месяце дыхание-ци субстанции Ян поднимается вверх, развиваясь, а дыхание-ци субстанции Инь в это время еще находится в состоянии расцвета, так как субстанция Ян еще не набрала свою силу. Потому в это время опухает поясница и болят ягодицы. Появляется болезнь, которая выражается в виде одностороннего опустошения и приводит к хромоте. В первый месяц го
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Теория укалывания Желтый Император спрашивает:- Хочу услышать про основы укалывания. Ци-Бо ему отвечает:- Болезнь бывает поверхностная и глубокая. В зависимости от этого колешь мелко или глубоко, и для каждого из типов укалывания есть свои закономерности. И все это не выходит за пределы этого пути, потому что если будет чрезмерность - повредишь внутреннее, а если будет недостаточность, тогда родятся внешние места непроходимости. Если есть места непроходимости, через них проникнет искажение. Поэтому, если ты не постигнешь истины мелкого и глубокого, станешь большим разбойником, внутри создашь патологии пяти органов-цзан, после чего родятся большие болезни. Болезнь бывает на кончиках волосков
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Рассуждения о равномерности укалывания Желтый Император спрашивает:- Хочу узнать о том, как правильно определять глубину укалывания; когда колоть мелко, когда глубоко. Ци-Бо ему отвечает:- Когда колешь кости, важно не повредить сухожилия. Когда колешь сухожилия, важно не повредить плоть. Когда колешь плоть, важно не повредить каналы. Когда колешь каналы, важно не повредить кожу. Когда колешь кожу, важно не повредить плоть. Когда колешь плоть, важно не повредить сухожилия. Когда колешь сухожилия, важно не повредить кости. Император говорит:- Я не понимаю, о чем тут говорится, и хочу услышать объяснения. Ци-Бо отвечает:- Высказывание "когда колешь кости, важно не повредить сухожилия" означает,
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Рассуждения о запретах в укалывании Хуан-Ди спрашивает:- Хочу узнать о числах запретов. Ци-Бо отвечает:- В укалывании органам-цзан может быть причинен вред, и это нельзя не рассматривать. Печень рождается слева, легкие укрываются справа; отдел сердца - это поверхность, почки управляют внутренним; селезенка является посланником, а желудок - это городской рынок; диафрагма находится над нижней частью, а центр - это родители; рядом с седьмым сочленением, в центре есть маленькое сердце. И если следуешь этим расположениям, будет счастье. Если идешь против них, то будет беда. Если при укалывании попадаешь в сердце, то человек умрет через один день; движение сердца - это стон. Когда колешь и попадае
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Рассуждения о намерениях в укалывании Хуан-Ди спрашивает:- Хочу услышать об основах пустоты и полноты. Ци-Бо отвечает:- Если энергия дыхания-ци наполнена, тогда и тело наполнено. Если энергия дыхания-ци пустая, то и тело пустое. Это постоянный закон, если противоречишь ему, возникает болезнь. Если питание наполнено, тогда и дыхание наполнено. Если идет опустошение злаков, тогда и дыхание опустошается. Это постоянный закон, если противоречишь ему, то наступает болезнь. Если каналы наполнены, то и кровь наполнена. Если каналы пусты, то и кровь опустошается. Таков постоянный закон, если действуешь наоборот, то наступает болезнь. Император спрашивает: - А что значит поступать наоборот? Ци-Бо отв
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Рассуждение с объяснением игл Хуан-Ди спрашивает:- Хочу услышать рассуждения, объяснения по девяти иглам. Хочу понять путь пустоты и полноты. Ци-Бо отвечает:- Когда колешь пустое, тогда его наполняй, и под иглой образуется жар. Дыхание-ци наполняется, поэтому образуется жар. Если есть вздутие живота и понос, тогда под иглой будет холод. Дыхание-ци опустошается, и потому холод. Когда кровь скапливается, то нужно ее удалять, тогда плохая кровь выходит. Когда накапливается искажающая энергия, то ее нужно опустошать. Когда вытаскиваешь иглу, нельзя закрывать; выходить нужно медленно или быстро, а если от медленного к быстрому, тогда возникнет наполнение. Медленно вытаскиваешь иглу, быстро закрыв
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Не соблюдать постоянства в радости и гневе - это болезнь. Забывая о законах жизни, преследовать личную выгоду - это болезнь. Стремиться к наслаждениям, разрушая моральную силу-дэ - это болезнь. Все силы своего сердца сосредоточить в одной любви - это болезнь. В гневе желать кому-то смерти - это болезнь. В безудержной алчности, не видеть собственных пригрешений - это болезнь. Унижая людей, возвышать себя - это болезнь. В произвольных изменениях попустительствовать себе - это болезнь. В легкомысленном тоне говорить о радостных событиях - это болезнь. Ради сохранения комфорта доходить до совершения плохих поступков - это болезнь. Из-за превосходства в знаниях презирать людей - это болезнь. Поль
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
В природе существуют определенные и необходимые условия существования живого организма, и человек, находясь в постоянном контакте со средой, реагирует на их изменения. Согласно традиционным китайским теориям, нельзя отделять факторы внешнего воздействия на организм и внутренние реакции, являющиеся непосредственным продолжением этого воздействия. Существует понятие патогенных факторов "се". Это слово указывает на отклонение или искривление пути-дао, в противоположность "чжэнь" или "чжэн", что означает прямое следование по пути-дао, а также здоровые силы организма. Потому в трактате "Лин-шу", или "Ось духа" ("Трактат Желтого императора о внутреннем", часть II ) говорится: "Ветер, дождь, холод
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Рассуждения о длинных укалываниях сочленений В укалывании нельзя допускать ошибок. Необходимо слушать, что говорит больной. Если боли в голове, то можно проводить лечение без диагноза, просто выслушав пациента. Можно прекратить укалывания, можно сохранить иглу там, можно уколоть до кости и болезнь тут же останавливается. Не разрушая костей и плоти, доходит до кожи, а кожа - есть канал, по которому проходит энергия. Это янское укалывание. Когда колешь Ян, то колешь немного в сторону в четырех местах. Если колешь холод и жар, лихорадку, то колоть нужно глубоко и подкручивать. Если колешь большой орган-цзан, тогда необходимо его придавливать и колоть точки органа-цзан на спине. Если колешь орга
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Рассуждения о разделах кожи Желтый император спрашивает:- Я слышал, что кожа имеет деление на разделы; что каналы бывают разного типа соединений - некоторые идут горизонтально, некоторые - вертикально, а также жилы в аппарате соединяются горизонтально и вертикально. Что у костей есть свои размерности и вес и поэтому болезни, которые рождаются в связи с этим, разные, и необходимо различать эти области слева и справа, вверху и внизу, в зависимости от соотнесения Инь иЯн. О том, как начинается и как заканчивается болезнь, я хотел бы услышать каков путь дао этого знания . Ци-Бо отвечает:- Если хочешь знать, каким образом определяется какой части кожи принадлежит тот или иной канал, нужно базиров
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
В "И Чжуань" - "Комментарии к Переменам" говорится: "Один раз Инь, один раз Ян - это и называется дао-путь". Нахождение правильного пути взаимодействия времени и пространства и есть путь-дао. Лао Цзы говорит: "В Поднебесной десять тысяч вещей рождаются в наличии-бытии, а наличие-бытие рождается в небытии". С точки зрения математического выражения небытие - нуль, а наличие-бытие - единица. В пустоте нуля существует только изначальное дыхание, которое, будучи нулем, представляет собой и единицу, единица же обязательно рождает двойку. Данное изречение описывает начало движения дыхания-ци, которое и есть проявление субстанции Ян. Когда же дыхание-ци успокаивается, собираясь-концентрируясь в един
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Рассуждения о меридианах-цзин и каналах-ло Желтый император спрашивает:- Когда рассматриваешь внешний вид каналов-ло на пульсах, то они отличаются по пяти цветам. И есть нюансы проявления синего, желтого, красного, черного и белого цвета. Каковы причины? Ци-Бо отвечает:- У меридиана-цзин есть постоянный цвет, а цвета каналов-ло постоянно меняются. Император спрашивает:- Каков постоянный цвет меридиана-цзин? Ци-Бо отвечает:- Для сердца - красный, для легких - белый, для печени - сине-зеленый, для селезенки - желтый, для почек - черный. Все это цвета, которые соответствуют сосудам меридиана-цзин. Император спрашивает:- Разделение на инь и ян каналов-ло - есть ли в них соответствие меридиану-цз
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Рассуждения о пустотах в костях Желтый император спросил:- Я слышал, что ветер - это причина ста заболеваний. Каким образом лечить их с помощью игл? Ци-Бо ответил:- Ветер попадает в организм из внешней среды. У человека начинается озноб, выделяется пот, болит голова, тело тяжелое. Лечить нужно, воздействуя на точку фен-фу или "убежище ветра", нужно гармонизировать отношения субстанций Инь и Ян. Если наблюдается недостаточность - нужно применять медтод восполнения - добавлять, если избыточность - нужно применять метод опорожнения, опустошать. Когда ветер сильный, тогда появляются тянущие боли в шее. При этом нужно укалывать точку фен-фу, которая находится на первом позвонке, в результате силь
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Рассуждение о точках воды и жара Желтый Император спрашивает:- Каким образом канал малый инь, управляет почками? Каким образом почки управляют водой? Ци-Бо отвечает:- Почки - это предельный Инь, предельный Инь - это полнота воды. Легкие - это сверх-инь. Малый инь - это пульс-канал зимы. Поэтому его корень находится в почках, а конец в легких. Эти органы накапливает воду. Император говорит:- Каким образом почки накапливают воду так, что может родиться болезнь. Ци-Бо отвечает:- Почки - это застава для желудка, если застава закрыта - нет проходимости, тогда накапливается вода. Вода распространяется вверх и вниз, скапливается в коже, поэтому образуются водянка и отеки. Отеки - это и есть болезнь
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Желтый император говорит:- Я слышал, что в тексте "Методы укалывания", или "Цэ Фа", говорится, что если избыток - опорожняй, если недостаток - восполняй. Что называется избытком, а что недостатком? Ци-Бо отвечает:- Есть пять видов избытка и пять видов недостатка. О чем император хочет услышать? Император ответил:- Желаю услышать обо всем до конца . Ци-Бо говорит:- Может быть недостаточность или избыточность духа-шэнь. Может быть недостаточность или избыточность энергии-ци, недостаточность или избыточность крови. Может быть избыточность или недостаточность телесной формы, недостаточность или избыточность воли. Энергии десятки этих понятий отличаются по значимости. Император спрашивает:- В чел
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Рассуждение о смешанном укалывании Желтый Император говорит:- Хочу знать о смешанном укалывании. Разъясни мне смысл смешанного укалывания. Ци-Бо отвечает:- Когда патогенная энергия (се-ци) проникает в телесную форму, то сначала она задерживается в волосах на коже. Если она пребывает там и не уходит, то далее она проникает в дочерние и внучатые каналы сунь-май. Если там патогенная энергия пребывает и не удаляется, то проникает в каналы-ло (каналы-ответвления). Если там се-ци пребывает и не уходит, то проникает в каналы цзин-май, каналы меридианов. Внутри се-ци связывается с пятью органами-цзан, рассеивается в желудке и кишечнике, начинает проявляться через субстанции Ин и Ян. В этом случае пр
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Рассуждение об укалывании по четырем сезонам при движении по потокам и против потоков Когда достаточный ян в избыточности, тогда возникает синдром Би (онемения) с иньскими характеристиками. Если в недостаточности, то возникает синдром Би (онемения) с признаками жара. Если пульс скользящий, то это грыжа с синдромом ветра. Если пульс шершавый, то болезнь выражается в скоплении дыхания-ци в нижней части живота. Когда малый инь в избыточности, тогда будет рождаться болезнь, которая называется синдром Би с чесоткой на коже. Когда в недостаточности, тогда будет синдром Би легких. Если пульс скользящий, это говорит о грыже с признаками синдрома ветра в легких. Если пульс шершавый, то будет наблюдат
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Рассуждение о переходе болезни от макушек к корням Желтый Император спрашивает:- В болезни есть макушка и корни. Когда производишь укалывание, каким образом действовать: по потоку или против потока? Ци-Бо отвечает:- Когда колешь, надо различать Инь и Ян, чтобы предыдущее и последовательное соотносились друг с другом, чтобы правильно распределялось движение по потоку и против потока. С тем, чтобы правильно сменяли себя в последовательности макушки и корни. Поэтому говорится, что если болезни в корнях, то спасения искать надо в корнях; если есть болезнь в макушках, то искать надо в макушках. Бывает, что болезнь находится в корнях, а ищешь в макушках; бывает наоборот. Поэтому при лечении бывает
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Большое рассуждение о связях с первоначалом Желтый Император задает вопрос:- На Небе существует пять движений, которые управляют пятью позициями. Из этого рождается холод, жар, сухость, влага и ветер. В человеке существует пять органов-цзан, которые трансформируют пять дыханий-ци, в результате чего рождается радость, гнев, задумчивость, огорчение, страх. Как передаются пять движений, каким образом лечить их, каковы сроки болезни? Проходит цикл, и опять возникает это движение. Хочу узнать об этом, хочу услышать, каким образом это связано с тремя иньскими и тремя янскими системами. Гуй Юй Цюй *151* ответил, склонил голову, дважды поклонившись:- Какой просвещенный вопрос ты задал, ведь пять дви
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Большое объяснение движения пяти циклических периодов Желтый Император сидит в пресветлом зале Мин Хан, начинает направлять Небесные связи. Он склоняется к созерцанию восьми пределов и, исследуя, устанавливает пять законов. Он обращается к Небесному Наставнику и просит у него объяснений, говоря:- Я рассуждаю о движении и покое Неба и Земли, о временных связях, которые осуществляет свет духа-шэнь, о проявлении признаков предварительного предвидения холода и жары. Я хочу услышать от мудрого мужа о числах пяти циклических движений, ибо, как рассказал мне Мудрец, в правильном расположении пяти дыханий-ци каждое из них управляет своим годом. Движение начинается и определяется в год со знаком ЦЗЯ.
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Рассуждение о числах Небес Император спросил:- Каким образом происходит усиление и ослабление? Ци-Бо отвечает:- Когда есть несовпадение со своей позицией, тогда идет искривление. Когда совпадение со своей позицией, тогда идет выправление. Когда идет искажение, тогда изменения достигают своего предела. Когда идет исправление, тогда изменения идут на мельчайшем плане. Император спросил:- Что такое совпадение позиций? Ци-Бо отвечает:- Циклическое движение Дерева должно попадать на знак Мао. Циклическое движение Огня должно попадать на знак У. Циклическое движение Почвы должно попадать на четыре знака Почвы. Циклическое движение Металла должно попадать на знак Ю. Циклическое движение Воды должно
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Желтый император:- Пять движений управляют, сменяя друг друга. Наверху они резонируют с небесными сроками. Инь и Ян уходят и возвращаются. Жара и Холод движутся навстречу и следуют друг за другом. Истинное и искажающее соединяются друг с другом. Внутреннее и внешнее отделяется друг от друга. Шесть систем меридианов приходят в состояние волнения и вибрации. Пять дыханий-ци отклоняются и перемещаются. Возникает состояние избыточности и недостаточности. Возникает концентрация, преобладание и соединение. Я хочу рассказать об их началах. У них есть постоянные имена. Могу ли я услышать об этом? Ци-Бо:- Воистину твой вопрос просвещенный! Это ясный путь. Это то, что по-настоящему ценится Высшим Влад
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
1. "Ци-Бо говорит: "У женщины в 7 лет сила дыхания почек достигает полноты. Меняются зубы, растут волосы". ("Трактат Желтого императора о внутреннем", глава "Небесная истина высокой древности"). Ван Бин комментирует: "Число старого Ян имеет свой предел в девятке. Число молодого Ян имеет свою позицию в семерке. Девочка воплощает силу дыхания Ци Малого Инь. Поэтому число Малого Инь соотносится с ней. Если ясно понимаешь, как Инь и Ян в своих силах дыхания гармонизируются в ладу, тогда видишь, каким образом могут порождаться и завершаться строение тела и плоти. Таким образом, в 7 лет сила дыхания почек достигает полноты, меняются зубы и растут волосы". 2. "У мужчины в 8 лет сила дыхания почек д
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Соблюдение норм ритуала в движении и покое - это лекарство. Податливость тела и мягкость характера - это лекарство. Милосердие в действиях и гармония в сердце - это лекарство. Соблюдение ритма в движениях и паузах - это лекарство. Устремление к моральной силе и отстранение от себя соблазнов плоти - это лекарство. Избавление от желаний в сердце - это лекарство. Довольствуясь своей судьбой, воспринимать всё как должное - это лекарство. Не брать того, что достаётся тебе сверх положенного - это лекарство. Преодолевая гнев, сохранять любовь - это лекарство. Стремиться к непринуждённому и свободному взаимодействию - это лекарство. Желать людям счастья - это лекарство. Спасать в беде и помогать в т
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Предисловие Понятие "цигун" (дословно - "работа с ци") относится к различным традиционным китайским методикам оздоровления, достигаемого путем укрепления жизненной энергии-ци. По имеющимся в настоящее время сведениям, практики, связанные с постоянной психофизической корректировкой и контролем дыхания, были широко распространены среди людей, при этом люди обладали довольно обширыми знаниями о закономерностях работы организма. Совершенно достоверно, что посредством этих практик человек приобретает определенный набор теоретических схем, описывающих взаимоотношения организма с Небом и Землей (то есть со временем и пространством), узнает о расположении энергетических каналов организма, их взаимос
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Обычно думают, что методики физических упражнений и представляют собой цигун. Многим кажется: стоит овладеть такими практиками, и поймешь суть цигун. Однако такое понимание является односторонним. Перед тем, как приступать к занятиям цигун, следует разобраться, что представляют собой дыхание-ци и упражнение-гун. Дыхание-ци представляет собой сущность-субстанцию космоса, по сути дела, оно эквивалентно истинному пути-дао. Именно дыхание-ци представляет собой силу, которая рождает Небо, Землю, Человека и всю тьму, десять тысяч вещей. Эта природная сила наполняет безграничные пространства и бесчисленные миры вселенной. Она действует постоянно и повсюду. Если рассматривать ее с точки зрения време
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Единство духа и тела В главе "Рассуждение о таинственном каноне в комнате божественных орхидей" трактата "Су-вэнь" говорится: "Сердце выполняет функции государя-правителя, оно - источник пресветлой мудрости. Легкие осуществляют работу передающего помощника, они управляют сочленениями организма. Печень - полководец, отвечающий за обдумывание и принятие решений. Селезенка-цензор, который выносит решения. Середина груди выполняет функции помощника-порученца, этот орган является источником радости. Селезенка и желудок отвечают за накопление припасов, они же источник пять вкусов. Толстая кишка осуществляет фукнцию посредника, она - источник изменений-трансформаций. Тонкая кишка принимает богатств
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Три цветка и пять дыханий - это элементарные базовые знания, без которых невозможно практиковать цигун. Что же такое три цветка? (Можно также перевести данный термин как три состояния цветения - прим. переводчика). Это три драгоценности человеческого организма: семя-цзин, дыхание-ци и дух-шэнь. В организме они постоянно превращаются друг в друга и, в сущности, представляют собой разные аспекты единого целого. Семя-цзин - это тончайшая фракция любого проявления материи и корень-основа жизни. Например, в главе "Истинные речи из золотого ларца" трактата "Су-вэнь" говорится: "Семя - это то, что является корнем организма". Существует два истока семени-цзин в человеческом органзиме.Первый - пренат
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Основная задача цигун заключается в концентрации в "треножнике трех цветков" и в возвращении к истоку пяти дыханий-ци. Для этого необходимо разобраться во взаимосвязях внутренних органов и системы каналов цзин-ли с цигун. Связь эта осуществляется через ритмы пульсации времени. Один год составляет 365 и 1/4 дня, а один день - 24 часа. Иными словами, за то время, как Земля делает один оборот вокруг солнца, она совершает 365 1/4 оборотов вокруг своей оси. Один года состоит из четырех сезонов - весны, лета, осени и зимы, а каждый сезон состоит из трех месяцев. Половина месяца - один раздел ци (цзе-ци), а каждые пять дней составляют пятидневку (хоу). Таким образом, постоянно и непрерывно происход
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
На схеме Великого Предела низ соответствует северу, а белый цвет представляет субстанцию Ян. Белый цвет начинает развиваться в месте, которое соответствует часу ЦЗЫ (с 23.00 до 01.00) в день зимнего солнецстояния, то есть в это время начинается рождение субстанции Ян данного года. Дальше она развивается слева направо, снизу вверх, достигая самой верхней южной точки на схеме, в которой начинает появляться черный цвет. Эта точка соответствует часу У (с 11.00 до 13.00) в день летнего солнцестояния. В это время рождается субстанция Инь, ей соответствует черный цвет. При движении и развитии изначального дыхания во всех случаях расцвет субстанции Ян приводит к рождению сустанции Инь, а расцвет суб
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Заключение Хочется еще раз подчеркнуть, что в китайской традиционной науке человек никогда не рассматривается отдельно от среды обитания, так же как и среда обитания - отдельно от человека. Во всем мире действуют одни и те же, на первый взгляд, очень простые схемы. Это Великий Предел (тай-цзи); два начала Инь и Ян; три уровня - Неба, Земли, Человека; четыре стороны света; пять стихий; шесть дыханий-ци; восемь триграмм; девять дворцов; десять небесных стволов; двенадцать земных ветвей. Эти и некоторые другие ряды коррелируют со всей тьмой систем нашего мира и сложность заключается в том, что все эти схемы действуют одновременно и более простые определяют последовательность вступления более сл
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
4 глава На пути чая высшее состояние всегда достигается равновесием пустого ума. Когда действие совершается из такого состояния ума, никакое движение не может заполнить тревогой внутреннее пространство. Равновесие состояния позволяет тебе в молчании созерцать появление всех предметов и явлений из бездонной глубины. Чтобы достичь этого состояния на пути чая, научись: Сдерживать и замедлять движения ума, который всегда торопится вперёд. Сумей расслаблять напряжение переживаний, отпуская его прощением. Не ищи яркости в проявлениях личности, а наоборот делай всё единым, обнаруживая простоту обычности во всём, что происходит на грани внешнего и внутреннего миров. Научись видеть незаметные точки и
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
10 глава Ступая по чайному пути всегда соединяй переживание своего состояния с ощущениями тела. Только это усилие позволит тебе удерживать внимание от рассеивания. Чтобы сохранить собранность внимания на состоянии переживаний ощущения тела, всегда следует дышать плавно и мягко, удерживая вниманием поток дыхания. Это позволит тебе всегда пребывать в состоянии ясности восприятия. Самой большой преградой на пути чая является постоянное появление посторонних мыслей, мешающих сохранять правильность состояния. Как только избавляешься от посторонних мыслей и образов, состояние само собой направляет тебя по правильному пути. Когда состояние твоё определяется открытостью, тогда и наступает порядок в
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
50 глава Ведущий чайного действа видит, что во всех состояниях действуют два потока, поток жизни и поток смерти. Часть обстоятельств состояния направляется потоком жизни, часть - потоком смерти, а третья часть проводит поток жизни таким образом, что движется в область своей смерти. Состояние приходит в область действия силы смерти потому, что существует стремление попасть в самую гущу жизни. Так и приходишь в собственную смерть. Следует копить запас силы жизни в состояниях, ибо чем больше в тебе запас порождающей силы жизни, тем меньше опасностей подстерегает тебя в мире обстоятельств. В таком состоянии ты не пострадаешь ни от дикого зверя, ни от хищной птицы, ни от руки злого человека. Прос
Фрагмент книги0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
"Изложение китайской медицины" Данное издание представляет собой перевод основной части трактата "И Шу" - "Изложение медицины", составленного господином Чэнь Син-сюанем (династия Цин, 1616-1911 гг.). Иероглиф "И", обозначающий понятие "медицина", в другом прочтении переводится как "смысл". Вот что сказал по этому поводу Ян Цзичжоу, автор трактата "Чжэнь Цзю Да Чен": "Иероглифы "медицина" и "смысл" звучат одинаково. Следовательно, понимание смысла - это основа в медицине и единственная возможность овладения медицинскими знаниями". В авторском предисловии к трактату "И Шу" Чэнь Син-сюань говорит: "С юных лет я прилежно изучал науку врачевания и посвятил этому несколько десятилетий. Я брал исти