Рассуждение о различии между субстанциями Инь и Ян

Тестовый режим

Перевод3 фрагм.Доступ: Открытый доступСостояние: Готовится к публикации

Готовится к публикацииГотовится к публикации

Рассуждение о различии между субстанциями Инь и Ян Хуан-Ди спрашивает:- В человеке есть четыре меридиана-цзин и двенадцать ответвлений-цзун. Почему так говорится? Ци-Бо отвечает:- Четыре меридиана-цзин соответствуют четырем сезонам, стадиям временного цикла. Двенадцать ответвлений-цзун соответствуют двенадцати месяцам года. Двенадцать месяцев года соответствуют двенадцати каналам, или пульсам. Пульсы-каналы бывают иньские и янские. Если знаешь субстанцию Ян, значит знаешь и субстанцию Инь, если

тся паховая грыжа. Что касается одинарной субстанции Ян (имеется в виду меридиан желчного пузыря - малый ян на ноге и меридиан трех обогревателей - малый ян на руке), то при ее заболеваниях у больного развивается одышка, повляется кашель и понос. Если болезнь прогрессирует, появляются боли в сердце. Если болезнь прогрессирует и дальше, то развивается нарушение проходимости. При одновременном заболевании двойной субстанции Ян (меридианы светлый ян на руке, на ноге) и одинарной субстанции Инь (име

в трех янских меридианах, у больного нарушается взаимосвязь между верхней и нижней частями организма. При образовании застоя в трех иньских меридианах, у больного развивается водянка. При образовании застоя в одном янском и в одном иньском меридиане, у больного развивается болезнь горла хоу-би *84*. Если определяешь пульс в области субстанции Инь, а находишь характеристики субстанции Ян, то это свидетельствует о беременности. Если наблюдается одновременное опустошение иньского и янского пульсов,

Читать дальше

Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru

Готовится к публикацииГотовится к публикации

Рассуждение о соединении и разъединении истинного и ложного

Рассуждение о соединении и разъединении истинного и ложного Император Хуан-Ди спрашивает:- Я уже слышал о девяти разделах и девяти иглах, а вы, мудрец, увеличили это количество разделов в девять раз, и, девять умножив на девять, получили восемьдесят один раздел. Я понял значение этого. В каноне говорится о расцвете и упадке состояния дыхания-ци, об отклонении движения влево или вправо. Я понял, что, воздействуя сверху, следует регулировать состояние внизу, а воздействуя слева, следует регулировать состояние справа. Я знаю, что существует недостаточность и избыточность, и в этих случаях применяется опорожнение и восполнение в точках-ин и в точках-шу. Однако в этих случаях заболевания возникаю

Китайская медицина

Хуанди Нэйцзин

Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru

Готовится к публикацииГотовится к публикации

Рассуждение о восьми истинных дыханиях-ци и просветлении духа-шэнь

Рассуждение о восьми истинных дыханиях-ци и просветлении духа-шэнь - Когда лечат болезни при помощи игл, используют самые разнообразные методы укалывания. Хотелось бы знать, какие методы укалывания являются истинными? Ци-Бо отвечает:- Следует руководствоваться Небом и следовать движению Земли, соединять в своих действиях влияния всех небесных светил. - Хочу послушать об этом подробно. - Во всех методах укалывания следует учитывать законы движения солнца, луны, звезд и созвездий, определять положение дыхания-ци восьми сторон. И лишь после того, как определено положение дыхания-ци, можно проводить иглоукалывание. Таким образом, теплу (имеется в виду также и гармоничное состояние) Неба соответс

Китайская медицина

Хуанди Нэйцзин

Фрагмент книги0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru

Готовится к публикацииГотовится к публикации

Гармония здорового долголетия

Гармония здорового долголетия В традиционном Китае достижение здорового долголетия - высшая ценность человеческой жизни. При этом здоровье понимается как уравновешенное внутреннее состояние человека, которое проявляется в его здоровых, простых и приятных отношениях с внешним миром. Сам человек является неотъемлемой частью Вселенной, поэтому здоровье каждого связано со здоровьем семьи и всего народа в целом. Другими словами невозможно быть полностью здоровым в больном сообществе. Налаживание правильного движения потоков жизненных сил в теле должно совершаться в первую очередь путем упорядочивания мира собственного сознания. В Китае основной книгой, описывающей законы и правила превращения ощу

Китайская медицина