Рассуждение об определении пульсов меридианов

Тестовый режим
Перевод3 фрагм.Доступ: Открытый доступСостояние: Готовится к публикации
Готовится к публикацииГотовится к публикации

Рассуждение об определении пульсов меридианов Хуан-Ди спрашивает:- Люди, бывает, живут в разных местах, одни спокойны, другие подвижны, одни храбрые, другие боязливые. Существуют ли подобные различия в разновидностях пульсов? Ци-Бо отвечает:- Все люди пугаются, тревожатся, гневаются, утомляются, бывают подвижными или спокойными. C этой точки зрения существуют разные варианты, и разные типы поведения по-разному влияют на состояние здоровья. Так, например, если ночью утомлять себя долгой ходьбой,

ого пузыря. Семя-цзин воды распространяется по всем четырем направлениям, движется по меридианам пяти органов-цзан, а субстанции Инь и Ян пяти органов-цзан согласуются в своей циркуляции с ритмом смены четырех сезонов, в результате чего поддерживается нормальное состояние функционирования организма. Если прощупываются только удары пульса органа сверх-ян, то это свидетельствует о недостаточности-цзюэ, одышке, опустошении дыхания-ци, нарушении циркуляции крови и дыхания-ци в организме. Значит субс

ульс органа единичной субстанции Ян является скользящим и ненаполненным. - Каковы признаки пульса органа, соответствующего меридиану светлый ян? - Это ярко выраженный поверхностный пульс. Сильные удары пульса органа, соответствующего меридиану сверх инь, называют ударами барабана, скрытого в засаде. Удары пульса двойной субстанции Инь (имеется в виду меридиан малый инь) являются глубокими и не могут быть поверхностными, ибо таковы характеристики пульса почек. нэй-цзин Цзюань 1 истины древности г

Читать дальше

Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации

Рассуждение о соединении и разъединении истинного и ложного

Рассуждение о соединении и разъединении истинного и ложного Император Хуан-Ди спрашивает:- Я уже слышал о девяти разделах и девяти иглах, а вы, мудрец, увеличили это количество разделов в девять раз, и, девять умножив на девять, получили восемьдесят один раздел. Я понял значение этого. В каноне говорится о расцвете и упадке состояния дыхания-ци, об отклонении движения влево или вправо. Я понял, что, воздействуя сверху, следует регулировать состояние внизу, а воздействуя слева, следует регулировать состояние справа. Я знаю, что существует недостаточность и избыточность, и в этих случаях применяется опорожнение и восполнение в точках-ин и в точках-шу. Однако в этих случаях заболевания возникаю

Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации

Рассуждение о восьми истинных дыханиях-ци и просветлении духа-шэнь

Рассуждение о восьми истинных дыханиях-ци и просветлении духа-шэнь - Когда лечат болезни при помощи игл, используют самые разнообразные методы укалывания. Хотелось бы знать, какие методы укалывания являются истинными? Ци-Бо отвечает:- Следует руководствоваться Небом и следовать движению Земли, соединять в своих действиях влияния всех небесных светил. - Хочу послушать об этом подробно. - Во всех методах укалывания следует учитывать законы движения солнца, луны, звезд и созвездий, определять положение дыхания-ци восьми сторон. И лишь после того, как определено положение дыхания-ци, можно проводить иглоукалывание. Таким образом, теплу (имеется в виду также и гармоничное состояние) Неба соответс

Фрагмент книги0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации

Гармония здорового долголетия

Гармония здорового долголетия В традиционном Китае достижение здорового долголетия - высшая ценность человеческой жизни. При этом здоровье понимается как уравновешенное внутреннее состояние человека, которое проявляется в его здоровых, простых и приятных отношениях с внешним миром. Сам человек является неотъемлемой частью Вселенной, поэтому здоровье каждого связано со здоровьем семьи и всего народа в целом. Другими словами невозможно быть полностью здоровым в больном сообществе. Налаживание правильного движения потоков жизненных сил в теле должно совершаться в первую очередь путем упорядочивания мира собственного сознания. В Китае основной книгой, описывающей законы и правила превращения ощу