Рассуждение с объяснением игл
Рассуждение с объяснением игл Хуан-Ди спрашивает:- Хочу услышать рассуждения, объяснения по девяти иглам. Хочу понять путь пустоты и полноты. Ци-Бо отвечает:- Когда колешь пустое, тогда его наполняй, и под иглой образуется жар. Дыхание-ци наполняется, поэтому образуется жар. Если есть вздутие живота и понос, тогда под иглой будет холод. Дыхание-ци опустошается, и потому холод. Когда кровь скапливается, то нужно ее удалять, тогда плохая кровь выходит. Когда накапливается искажающая энергия, то ее нужно опустошать. Когда вытаскиваешь иглу, нельзя закрывать; выходить нужно медленно или быстро, а если от медленного к быстрому, тогда возникнет наполнение. Медленно вытаскиваешь иглу, быстро закрываешь; когда же от быстрого к медленному, тогда возникает опустошение. Быстро вытаскиваешь иглу, медленно прикрываешь. Если описать в речи полноту и пустоту, то это подобно понятиям много и мало, дыхание холода или жара. Если нет никаких сравнений и уподоблений, тогда болезнь невозможно познать, нужно смотреть, что после, а что вперед. Нужно знать, что в болезни идет сначала, а что происходит потом. В действии полнота и пустота требует, чтобы в работе не отходили от этих методов. Если обретаешь и теряешь, это значит, что иногда ты отходишь от этих методов. Основа пустоты и полноты - это самая большая тайна девяти игл, и нужно действовать в соответствии с конкретной ситуацией. Во время, когда делаешь восполнение или опустошение, ты делаешь это с помощью иглы; и нужно, чтобы было совпадение и соотнесение с открытием и закрытием энергии-ци. Именно этим и будет осуществляться восполнение и опустошение. Когда колешь полное, то необходимо опустошать. Оставляешь - иньское ци приходит обильно, тогда вынимаешь иглу. Если колешь пустое, нужно наполнять. Как только янское ци приходит в больших количествах, и под иглой жар, тогда вытаскиваешь иглу. Когда ци меридиана уже пришло, нужно осторожно удерживать, чтобы не терять его, нельзя приводить его в беспорядок через изменения. Глубокое и мелкое - это то, что находится в твоих устремлениях, и позволяет тебе знать характер болезни, внутренняя она или внешняя. Дальнее и близкое должно пониматься тобой единым, а глубокое и мелкое имеет свои подразделения. Это подобно тому, как стоишь над глубокой пропастью и не осмеливаешься прыгнуть туда. Как будто рукой удерживаешь тигра, а для того в ней нужно иметь силу. Сознание твое ни в коем случае не должно замутняться предметами. Нужно успокоить волю, наблюдая больного человека, ни в коем случае не смотреть влево и вправо. В твоем сознании не должны находится искажающие мысли, весь ты должен быть направлен на постижение правды. Ты должен сделать правильным свой дух, и должен потребовать, чтобы больной прикрыл глаза и тоже контролировал свой дух. В этом случае энергия дыхания будет двигаться легко. Когда говорится о трех ли - трех промежутках, то это три цуня под коленом. Когда говорится о стопе, то поднимается колено, и в складке ее легко видно. Когда говорится "ся лень", то это тоже находится во впадине. Император говорит:- Хочу услышать о девяти иглах. Каким образом они соответствуют Небу и Земле, четырем временам, Инь и Ян. Хочу знать суть этого. Хочу, чтобы это было передано в дальнейшие времена, пусть это будет постоянным законом. Ци-Бо отвечает:- Единица - Небо, двойка - Земля, тройка - Человек, четыре - это четыре времени, пять - пять звуков, шесть - шесть вибраций, семь - семь звезд, восемь - восемь ветров, девятка - это девять полей. Все тело во внешней форме соответствует этому. Для каждой иглы есть то, что подходит для нее, поэтому говорится, что есть девять игл. Кожа человека соответствует Небу, мышцы - Земле, каналы меридианов - Человеку. Сухожилия человека - времени, голос - звукам, Инь и Ян соединяют в человеке свои энергии и соответствуют вибрациям. Лицо, зубы, глаза соответствуют звездам. Вхождение и выхождение энергии ци соответствует ветру, проникновение через девять отверстий 365 каналов - девяти полям. Первая игла - для кожи, вторая - для мышц, третья - для каналов, четвертая - для сухожилий, пятая - для костей, шестая регулирует Инь и Ян, седьмая восполняет субстанцию ощущений и семя, восьмая удаляет ветер, девятая игла прочищает девять отверстий и удаляет энергию 365 сочленений. Это называется так, что для каждой иглы есть то, чем она управляет. Мысли, движения, сознание человека соответствуют восьми ветрам. Дыхание-ци в человеке соответствует Небу. Волосы, зубы, уши, глаза, пять типов голоса в человеке соответствуют пяти звукам и шести вибрациям. Инь и Ян в человеке, кровь каналов в человеке соответствует Земле. Глаза и печень в человеке соответствует девятке, девять отверстий и 365 сочленений в человеке есть единство этого. Человек - это единица, с помощью которой он наблюдает движение и покой; Небо - двойка, с помощью которой он определяет пять цветов. Семь звезд соответствуют этому и с помощью этого оценивается движение влаги. Пять звуков - с помощью них созерцают ноты гун, шан, цзюэ, чжэн и юй. В шести вибрациях есть избыточность и недостаточность, которые соответствуют этому. Двойка Земли соответствует двойке. Через Землю наблюдаешь и оцениваешь высокое и низкое, девять полей. Через нее определяешь точки каналов, рассматриваешь, где закрытые суставы, где открытые. Тройка человека изменяется в единицу, то есть третье - изменение человека, возможность наблюдать, как выпадают зубы, много крови или мало. Изменение наблюдения на десять долей, пять долей наблюдают медленное и быстрое, шесть долей наблюдают недостаточность, три доли - холод. Дальше идут суставы и сочленения - это девятая доля. Четрыре времени в человеке: холод и тепло, сухость и влага. Четыре времени также соответствуют им для того, чтобы наблюдать четыре стороны света. нэй-цзин Цзюань 1 истины древности гармония духа сообщение с небом речи золотого ларца Цзюань 2 соответствия инь и ян разделение-соединение различие инь и ян Цзюань 3 волшебство познания знаки неба в человеке движение органов-цзан Цзюань 4 различия органов-цзан семя-цзин, дыхание-ци отвары и настои нефритовый механизм точки диагностики Цзюань 5 секреты пульса здоровое дыхание Цзюань 6 определение состояния части-области Цзюань 7 пульсы меридианов дыхание и время пять дыханий-ци дыхание и тело Цзюань 8 ценность судьбы дыхание и дух-шэнь пустота и наполнение сверх-инь и светлый ян меридиан светлый ян Цзюань 9 рассуждение о жаре укалывание при жаре заболевания жара нарушения движений Цзюань 10 лихорадка-нюэ лечение лихорадки недостаток дыхания рассуждение о кашле Цзюань 11 рассуждения о боли о поражениях живота о болях в пояснице Цзюань 12 рассуждения о ветре нарушения циркуляции синдром-вэй (атрофии) недостаточность-цзюэ Цзюань 13 проявления болезней необычные болезни редкие болезни разъяснение пульсов Цзюань 14 теория укалывания о равномерности запреты в укалывании о намерениях объяснение игл укалывание сочленений Цзюань 15 о разделах кожи о каналах-ло Цзюань 16 о пустотах в костях точки воды и жара Цзюань 17 наполнение и пустота Цзюань 18 смешанное укалывание сезоны в укалывании о движении болезни Цзюань 19 связи с первоначалом пять движений небесные числа Цзюань 20 соединения дыханий В чём Ваши цели и ценности? • Прогноз на 2020 год по Книге Перемен от Бронислава Виногродского • Приглашаем на лекцию Бронислава Виногродского • Встреча Бронислава с читателями • Новый набор в Школу чая с обновлённой программой! • Всё, что вы хотели спросить о ци мэнь, но не знали где Знаете ли вы Тыква ху-лу в Китае - магический инструмент. Считается, что она отводит болезни, гармонизирует отношения людей.