Рассужения о лихорадке-нюэ

Тестовый режим
Перевод5 фрагм.Доступ: Открытый доступСостояние: Готовится к публикации
Готовится к публикацииГотовится к публикации

Император Хуан-Ди спрашивает:- Лихорадка цзе-нюэ всегда рождается в результате воздействия ветра, и хотелось бы знать, каковы закономерности возникновения и прекращения лихорадочных явлений? - Лихорадка начинается с того, что патогенные факторы в первую очередь воздействуют на волосы на коже, которые в результате начинают топорщиться, встают дыбом, потом больной начинает дрожать от холода, его бьет сильный озноб, он стучит зубами. Появляется боль в пояснице и позвоночнике. После того, как холод

ем проходит по позвоночнику и спускается вниз. Охранительное дыхание вэй-ци в течение дня и ночи собирается в точке фэн-фу, и потом вместе с патогенным дыханием се-ци оно день за днем спускается по позвоночнику, в день продвигается на один позвонок, а потому и припадки наступают позднее, чем обычно. Так что сначала патогенное дыхание се-ци действует в позвоночнике в области спины, и каждый раз, когда охранительное дыхание вэй-ци собирается в точке фэн-фу, это приводит к раскрытию отверстий на ко

ыханием се-ци. В этом месте ветер находит для себя прибежище. - Хорошо. Синдром ветра и лихорадка-нюэ по своим признакам близки и относятся к одному типу заболевания. Однако синдром ветра обычно проявляется непрерывно, тогда как лихорадка обычно проходит приступами. Какова причина подобного явления? - Дыхание-ци синдрома ветра в организме постоянно остается на одном месте, потому и болезнь проявляется непрерывно; а дыхание-ци лихорадки-нюэ по каналам и меридианам перемещается в глубину организма

т холода. Нарушение движения субстанции Инь достигает крайней степени, и потому опять начинается выход на поверхность субстанции Ян, в результате чего субстанции Инь и Ян начинают совместно действовать на поверхности. Происходит опустошение субстанции Инь, а субстанция Ян соответственно усиливается. Потому в этом случае возникает жар, больного начинает мучить жажда. Так что когда дыхание-ци лихорадки соединится с субстанцией Ян, тогда начинает преобладать субстанция Инь, а когда оно соединяется

некоторых ситуациях они перестают взаимодействовать, таким образом, что не могут соединиться, а в результате в течение нескольких дней нет приступа, который происходит через некоторое время. При лихорадках преобладает то субстанция Инь, то субстанция Ян, и действия их то усиливаются, то ослабевают. Поэтому временами больной ощущает жажду, а в других случаях ощущение жажды отсутствует. - В одной из глав говорится, что если летом организм поражает чрезмерный жар, тогда осенью у больного возникает

Читать дальше

Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации

Рассуждение о соединении и разъединении истинного и ложного

Рассуждение о соединении и разъединении истинного и ложного Император Хуан-Ди спрашивает:- Я уже слышал о девяти разделах и девяти иглах, а вы, мудрец, увеличили это количество разделов в девять раз, и, девять умножив на девять, получили восемьдесят один раздел. Я понял значение этого. В каноне говорится о расцвете и упадке состояния дыхания-ци, об отклонении движения влево или вправо. Я понял, что, воздействуя сверху, следует регулировать состояние внизу, а воздействуя слева, следует регулировать состояние справа. Я знаю, что существует недостаточность и избыточность, и в этих случаях применяется опорожнение и восполнение в точках-ин и в точках-шу. Однако в этих случаях заболевания возникаю

Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации

Рассуждение о восьми истинных дыханиях-ци и просветлении духа-шэнь

Рассуждение о восьми истинных дыханиях-ци и просветлении духа-шэнь - Когда лечат болезни при помощи игл, используют самые разнообразные методы укалывания. Хотелось бы знать, какие методы укалывания являются истинными? Ци-Бо отвечает:- Следует руководствоваться Небом и следовать движению Земли, соединять в своих действиях влияния всех небесных светил. - Хочу послушать об этом подробно. - Во всех методах укалывания следует учитывать законы движения солнца, луны, звезд и созвездий, определять положение дыхания-ци восьми сторон. И лишь после того, как определено положение дыхания-ци, можно проводить иглоукалывание. Таким образом, теплу (имеется в виду также и гармоничное состояние) Неба соответс

Фрагмент книги0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации

Гармония здорового долголетия

Гармония здорового долголетия В традиционном Китае достижение здорового долголетия - высшая ценность человеческой жизни. При этом здоровье понимается как уравновешенное внутреннее состояние человека, которое проявляется в его здоровых, простых и приятных отношениях с внешним миром. Сам человек является неотъемлемой частью Вселенной, поэтому здоровье каждого связано со здоровьем семьи и всего народа в целом. Другими словами невозможно быть полностью здоровым в больном сообществе. Налаживание правильного движения потоков жизненных сил в теле должно совершаться в первую очередь путем упорядочивания мира собственного сознания. В Китае основной книгой, описывающей законы и правила превращения ощу

Рассужения о лихорадке-нюэ | Китайская культура и философия