Суть рассуждения, которое следует высечь на нефритовых досках
Суть рассуждения, которое следует высечь на нефритовых досках Хуан-Ди говорит:- Я слышал, что древние книги "Определение мер" или "Куй-ду" и "Нарушение нормы" или "Ци-хэн", говорят о разных вещах. Каким же образом они применяются? Ци-Бо говорит в ответ:- Книга "Куй-ду" применяется для определения глубины-степени заболевания. В книге "Ци-хэн" говорится об аномальных заболевания. В разных книгах говорится о самых разных путях лечения, однако в таких книгах, как "Пять цветов" или "У-сэ", "Изменения пульса" или "Май бянь", "Куй-ду", "Ци-хэн", по сути, говорится об одном и том же: пути-дао. Дух-шэнь в человеке постоянно проводится через организм и не движется в обратном направлении, если же он начинает двигаться в обратном направлении, это приводит к расстройству действия жизненного механизма организма. А сущность многочисленных методов сводится к таинственной работе духа. Эту тайну следует высечь на нефритовых досках, и имя ей следует наречь "соответствие нефритовому механизму юй-цзи" *108*. Цвет лица в верхней и нижней части, в левой и правой половине соответствует определенному внутреннему органу. Если на основании цвета определяется, что болезнь действует на незначительной глубине, тогда основным средством лечения будут отвары, в результате их применения болезнь должна пройти через десять дней. Если определяется, что болезнь поражает достаточно глубокие уровни организма, тогда следует применять фармакологические препараты, в результате заболевание должно пройти через 21 день. Если же заболевание очень глубоко укоренилось в организме, тогда следует применять винные и спиртовые настойки, в результате чего болезнь должна пройти через сто дней. Если наблюдается совершенно мертвенный цвет лица, а само лицо становится изможденным, то такая болезнь неизлечима, в результате больной должен умереть через сто дней. Если пульс короткий, а дыхание-ци прерывается время от времени, то значит больной должнен умереть. Если болезнь связана с повышением температуры, и при этом наблюдается крайнее опустошение, это значит, что больной должен умереть. Цвет наблюдают в верхней и нижней части лица, а также левой и правой половине и в каждом случае характеристика цвета имеет свое конкретное значение. Верхняя часть соответствует обратному направлению движения "ни" *109*, а нижняя часть указывает на правильное движение "шунь" *110*. У женщины правая часть указывает на обратное движение, а левая часть свидетельствует о правильном направлении. У мужчин слева характеризуется обратное направление движения, а справа наблюдается правильное движение. Если происходит изменение, действие субстанции Ян удваивается - это признак ухудшения состояния. Если происходит радикальное изменение расположения субстанций Инь и Ян, так что они меняются местами, следует добиваться установления равновесия, которое нарушается в результате борьбы между этими субстанциями. Все это описывается в книгах "Ци-хэн" и "Куй-ду". Если на руке прощупывается ударяющий пульс-бо *111*, это свидетельствует о параличах и нарушении двигательной функции нижних конечностей и может быть признаком борьбы холода и жара в организме. Если наблюдается обособленный пульс-гу, это свидетельствует об истощении дыхания-ци.Если прощупывается опустошенный и потерявший силу пульс, это свидетельствует об ухудшении состояния крови. Обособленность-гу свидетельствует об обратном направлении движения (ни), а опустошение-сюй *112* свидетельствует о нормальном направлении (цун). Началом и основой применения методов "Ци-хэн" является меридиан сверх-инь. Если наблюдается отсутствие преодоления стихий, которые обычно преодолевают друг друга, это называется нарушением направления движения (ни), это состояние свидетельствует о дальнейшем выздоровлении больного. Расцвет развития восьми ветров и четырех стадий заканчивается и начинается снова. Если нарушается следование их ритму, тогда невозможно посредством обычных методов восстановить нормальное состояние. Таковы основные положения вышеназванных книг. нэй-цзин Цзюань 1 истины древности гармония духа сообщение с небом речи золотого ларца Цзюань 2 соответствия инь и ян разделение-соединение различие инь и ян Цзюань 3 волшебство познания знаки неба в человеке движение органов-цзан Цзюань 4 различия органов-цзан семя-цзин, дыхание-ци отвары и настои нефритовый механизм точки диагностики Цзюань 5 секреты пульса здоровое дыхание Цзюань 6 определение состояния части-области Цзюань 7 пульсы меридианов дыхание и время пять дыханий-ци дыхание и тело Цзюань 8 ценность судьбы дыхание и дух-шэнь пустота и наполнение сверх-инь и светлый ян меридиан светлый ян Цзюань 9 рассуждение о жаре укалывание при жаре заболевания жара нарушения движений Цзюань 10 лихорадка-нюэ лечение лихорадки недостаток дыхания рассуждение о кашле Цзюань 11 рассуждения о боли о поражениях живота о болях в пояснице Цзюань 12 рассуждения о ветре нарушения циркуляции синдром-вэй (атрофии) недостаточность-цзюэ Цзюань 13 проявления болезней необычные болезни редкие болезни разъяснение пульсов Цзюань 14 теория укалывания о равномерности запреты в укалывании о намерениях объяснение игл укалывание сочленений Цзюань 15 о разделах кожи о каналах-ло Цзюань 16 о пустотах в костях точки воды и жара Цзюань 17 наполнение и пустота Цзюань 18 смешанное укалывание сезоны в укалывании о движении болезни Цзюань 19 связи с первоначалом пять движений небесные числа Цзюань 20 соединения дыханий В чём Ваши цели и ценности? • Прогноз на 2020 год по Книге Перемен от Бронислава Виногродского • Приглашаем на лекцию Бронислава Виногродского • Встреча Бронислава с читателями • Новый набор в Школу чая с обновлённой программой! • Всё, что вы хотели спросить о ци мэнь, но не знали где Знаете ли вы Тыква ху-лу в Китае - магический инструмент. Считается, что она отводит болезни, гармонизирует отношения людей.