Фрагмент книги0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Книга Перемен. Технология принятия решений. "Все обязательно подчиняется определенным законам. В чередовании счастья и несчастья, сожаления и опасения существует определенный механизм, так что благополучие и беду можно предвидеть заранее. Нужно обращать свой взор к таинственному и различать внутри этого таинственного." ("Песнь о постижении таинства при созерцании вещей-явлений", Шао Юн, ХII в. н.э.) "Книгу перемен" комментировали величайшие философы и выдающиеся государственные мужи, мистики и алхимики, поэты и прорицатели. Этот текст может стать путеводителем в пространстве времени и ситуаций, из которых состоит наша жизнь. Очень важно понимать на какие вопросы может отвечать Книга Перемен,
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 1 - цянь Вверху ЦЯНЬ - Небо - Напряженность Внизу ЦЯНЬ - Небо - Напряженность ЦЯНЬ Главное-ЮАНЬ Сообщение-ХЭН Польза-ЛИ Выдержка-ЧЖЭНЬ " Туань/Структура " объясняет : Воистину велико Главное в знаке ЦЯНЬ! В нем берет начало множество предметов, и так они объединены Небесами. Облака передвигаются (действуют) и дождь благотворит, предметы распределяются по родам и формы перетекают. В великой ясности начала и конца , на шести положениях (позициях) время обретает завершенность. Время едет на шести драконах (седлает, использует шесть драконов), и тем самым правит Небесами, в превращениях и преображениях Пути-ДАО знака ЦЯНЬ каждая категория направляет (делает правильными) природу и судьбу, об
Фрагмент книги0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
"И Цзин - Чжоу И. Система Перемен - Циклические Перемены" Издание "И Цзин - Чжоу И. Система Перемен - Циклические Перемены" представляет собой выполненный Б. Виногродским перевод "Книги Перемен" - древнейшего и самого почитаемого текста китайской традиции. "Чжоу И" - первое русское издание, составленное именно так, как это было принято на протяжении последнего тысячелетия: текст предваряется основными ицзиновскими схемами и сопровождается древнейшими каноническими комментариями "Десять крыльев". Каждый из шестидесяти четырех знаков в этом издании открывается своим титульным листом, где указано китайское название символа, его номер в порядке Вэнь-вана и соответствующий иероглиф древнего стиля
Фрагмент книги0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Книга Перемен - правила управления судьбой Издание из серии "Китайские мудрости". Книгу Перемен комментировали величайшие философы и выдающиеся государственные мужи, мистики и алхимики, поэты и прорицатели. Современное прочтение этого древнего текста может стать для читателя путеводителем в пространстве времени и ситуаций, из которых складывается наша жизнь. Текст альбома представляет собой толкование 64 знаков-ситуаций с точки зрения счастья и несчастья, перспектив в жизни, финансовых перспектив, дружеских отношений, вступления в брак, прогнозов на путешествия и возможные изменения здоровья. Текст Книги используется преимущественно не для того, чтобы отвечать на конкретные вопросы, а для то
Фрагмент книги0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
"Книга перемен. Правила управления судьбой" Книгу Перемен комментировали величайшие философы и выдающиеся государственные мужи, мистики и алхимики, поэты и прорицатели. Современное прочтение этого древнего текста может стать для читателя путеводителем в пространстве времени и ситуаций, из которых складывается наша жизнь. Чему же учит Книга Перемен через зачастую странные и непонятные образы, через туманные термины, во множестве присутствующие в тексте? В первую очередь она предлагает технологию анализа ситуации. Текст Книги используется преимущественно не для того, чтобы отвечать на конкретные вопросы, а для того, чтобы учиться думать. Если сопоставлять изложенное в тексте с реальной ситуаци
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 2 - кунь Вверху КУНЬ - Земля - Послушность Внизу КУНЬ - Земля - Послушность КУНЬ Главное-ЮАНЬ Сообщение-ХЭН Полезна-ЛИ Выдержка-ЧЖЭНЬ самки лошади Цзюнь-цзы (государю-мудрецу) - наличие куда уйти сначала блуждает - затем (после) обретает хозяина (контроль) Польза-ЛИ на юго-западе обретение друга (союзника, родственной души) на северо-востоке утрата друга в спокойной Выдержке-ЧЖЭНЬ - счастье " Туань/Структура " объясняет: Воистину высшей степени достигает Главное-ЮАНЬ в знаке КУНЬ! Множество предметов обязаны ему жизнью и потому Послушно принимают (воспринимают) Небо. Толща КУНЬ несет на себе предметы, и Потенция-ДЭ смыкается с отсутствием границ (безграничностью). Содержит (таит) в себе
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 3 - чжунь - затруднение Вверху КАНЬ - Вода - Опасность Внизу ЧЖЭНЬ - Гром - Подвижность, Импульс Затруднение Главное-ЮАНЬ Сообщение-ХЭН Польза-ЛИ Выдержка-ЧЖЭНЬ Нельзя применять наличие куда уйти Польза-ЛИ в учреждении уделов " Туань/Структура " объясняет: Затруднение. Твердость и мягкость начинают соединяться, порождая трудности, Движение в (в среде) Опасности. Выдержка великого Сообщения, Движение Грома и дождя заливает и заполняет. Небо созидает в травяном мраке (во тьме хаоса) , следует учреждать уделы, но нет умиротворения. " Да Сян/Большой Образ " объясняет: Облака и Гром - Затруднение. Цзюнь-цзы так мотивирует связывание и систематизацию . Начальная Девятка Громоздкое препятствие
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 4 - мэн - невежество Вверху ГЭНЬ - Земля - Недвижность, Сдержанность Внизу КАНЬ - Вода - Опасность Невежество Сообщение-ХЭН негоже мне стремиться к Невежественному юнцу пусть Невежественный юнец стремится ко мне на начальное гадание будет возвещение (ответ) дважды и трижды - назойливость из-за назойливости не будет возвещения Польза-ЛИ в Выдержке-ЧЖЭНЬ " Туань/Структура " объясняет: Невежество. Под Горой имеется Опасность, От Недвижности (Остановки, Сдержанности) к Опасности - Невежество. В Невежестве Сообщение: посредством Сообщения действуешь в среде времени . Негоже мне стремиться к Невежественному юнцу, пусть Невежественный юнец стремиться ко мне: резонанс (отклик, отражение) волеус
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 5 - сюй - выжидание Вверху КАНЬ - Вода - Опасность Внизу ЦЯНЬ - Небо - Напряженность Выжидание наличие доверия в свете Сообщения-ХЭН Выдержка-ЧЖЭНЬ - счастье Польза-ЛИ в переправе через большой поток " Туань/Структура " объясняет: Выжидание - это нужда. Опасность находится впереди, но с Напряженностью твердости не попадешь в западню (яму), это значит, что не будет Отключения и истощения. В Выжидании наличие доверия, Сообщение со светом и в Выдержке - счастье: положение (позиция) становится положением Небес - посредством правильности и срединности . Польза в переправе через большой поток: в уходе наличие заслуг (подвига, наработки). " Да Сян/Большой Образ " объясняет: Облака вверху в Неб
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 6 - сун - тяжба Вверху ЦЯНЬ - Небо - Напряженность Внизу КАНЬ - Вода - Опасность Тяжба наличие доверия в завале (непроходимости, закупорке) посреди настороженности - счастье закончится несчастьем Польза-ЛИ в появлении большого человека нет Пользы-ЛИ в переправе через большой поток " Туань/Структура " объясняет: Тяжба. Наверху твердость, внизу Опасность. От Опасности к Напряженности - Тяжба. Тяжба: наличие доверия, непроходимость, посреди настороженности - счастье: с приходом твердости обретаешь срединность . Закончится несчастьем: в Тяжбе невозможно добиться завершенности (успеха). Полезно появление великого человека: поощрение срединности и правильности. Нет Пользы в переправе через бо
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 7 - ши - войско Вверху КУНЬ - Земля - Послушность Внизу КАНЬ - Вода - Опасность Войско Выдержка-ЧЖЭНЬ уважаемому (авторитетному, бывалому) человеку - счастье отсутствие неприятностей " Туань/Структура " объясняет: Войско - сборище людей (толпа, скопище). Выдержка-ЧЖЭНЬ - в правильности (правде). Способный направлять (вносить правильность) сборище людей может через это стать правителем. Твердость является срединной и резонирует , действуя в Опасности, проявляешь Послушность. Тем самым, лечится (травится) поднебесная, и народ подчиняется этому. Счастье, и какие же тогда неприятности? " Да Сян/Большой Образ " объясняет: В Земле имеется Вода - Войско. Цзюнь-цзы так мотивирует принятие народ
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 8 - би - сближение Вверху КАНЬ - Вода - Опасность Внизу КУНЬ - Земля - Послушность Сближение счастье начальное (исходное) гадание Главное-ЮАНЬ - вечная Выдержка-ЧЖЭНЬ отсутствие неприятностей приход неумиротворенных сторон последнему мужу - несчастье " Туань/Структура " объясняет: Сближение - счастье. Сближение (Соотнесение) - это поддержка, нижнее Послушно подчиняется . Исходное гадание - Главное в вечной Выдержке, отсутствие неприятностей: посредством срединности и твердости . Приход неумиротворенных сторон: верх и низ резонируют (откликаются). Последнему (припозднившемуся) мужу - несчастье: этот (его) Путь-ДАО истощен. " Да Сян/Большой Образ " объясняет: На Земле имеется Вода - Сближ
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 9 - сяо чу - накопление малого Вверху СУНЬ - Ветер - Проникновение, Плавность Внизу ЦЯНЬ - Небо - Напряженность Накопление Малого Сообщение-ХЭН плотные облака - нет дождя из наших западных предместий " Туань/Структура " объясняет: Накопление Малого. Мягкость обретает положение, а верх и низ резонируют с ней - это называется Накоплением Малого. Напряженность (Упругость) и Плавность: срединность твердости и действие (осуществление) волеустремлений, отсюда Сообщение-ХЭН . Плотные облака, а нет дождя: поощрение ухода . Из наших западных предместий: благотворение еще не действует. " Да Сян/Большой Образ " объясняет: Ветер перемещается на Небесах - Накопление Малого. Цзюнь-цзы так мотивирует
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 10 - люй - поступь-поведение Вверху ЦЯНЬ - Небо - Напряженность Внизу ДУЙ - Водоем - Проводимость, Выражение, Радостность Поступь-Поведение Ступаешь на тигриный хвост не укусит человека Сообщение-ХЭН " Туань/Структура " объясняет: Поступь-Поведение. Мягкое Наступает на твердое, в Проводимости резонанс со (отклик на) знаком ЦЯНЬ, тем самым Ступаешь на хвост тигра, и не кусает человека, Сообщение. Твердость является срединной и правильной, Выступаешь в положении (на позиции) Владыки и нет недугов (изъянов), ясность света . " Да Сян/Большой Образ " объясняет: Вверху Небо, внизу Водоем - Поступь-Поведение . Цзюнь-цзы так мотивирует различением верха и низа определенность волеустремлений нар
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 11 - тай - согласованность Вверху КУНЬ - Земля - Послушность Внизу ЦЯНЬ - Небо - Напряженность Согласованность малое уходит - большое приходит счастье Сообщение-ХЭН " Туань/Структура " объясняет: Малое уходит, большое приходит , счастье, Сообщение: в результате этого Небо и Земля соединяются, и есть проходимость (проводимость) для множества предметов; верха и низ соединяются, и есть общность их волеустремлений. Внутри ЯН, а вовне ИНЬ, внутри Напряженность (Упругость), а вовне Послушность, внутри цзюнь-цзы, а вовне маленький человек. Путь-ДАО цзюнь-цзы возрастает, а Путь маленького человека иссякает (расходуется). " Да Сян/Большой Образ " объясняет: Небо и Земля соединяются - Согласованн
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 12 - пи - несогласованность Вверху ЦЯНЬ - Небо - Напряженность Внизу КУНЬ - Земля - Послушность От Несогласованности - негодные люди нет Пользы-ЛИ цзюнь-цзы (государю-мудрецу) в Выдержке-ЧЖЭНЬ большое уходит - малое приходит " Туань/Структура " объясняет: От Несогласованности - негодные люди, и нет Пользы для цзюнь-цзы в Выдержке, когда большое уходит, а малое приходит. В результате этого Небо и Земля не соединяются, и нет проходимости (проводимости) для множества предметов; верх и низ не соединяются, и в поднебесной нет союза (единодушия, союзных государств). Внутри ИНЬ, а вовне ЯН; внутри мягкость, а вовне твердость; внутри маленький человек, а вовне цзюнь-цзы - Путь-ДАО маленького че
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 13 - тун жэнь - общее в человеке Вверху ЦЯНЬ - Небо - Напряженность Внизу ЛИ - Огонь - Ясность Общее в человеке на пустоши (в диком месте) Сообщение-ХЭН Польза-ЛИ в переправе через большой поток Польза-ЛИ в Выдержке-ЧЖЭНЬ цзюнь-цзы " Туань/Структура " объясняет: Общее в человеке. Мягкость обретает положение , обретает срединность и резонирует со (откликается на) знаком ЦЯНЬ - говорится Общее в человеке. Общее в человеке говорится: Общее в человеке на пустоши, Сообщение, Польза в переправе через большой поток : действие знака ЦЯНЬ. Ясность в узоре-культуре - посредством Напряженности, а правильность и срединность дает резонанс (отклик), в этом правильность цзюнь-цзы (правда государя-мудр
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 14 - да ю - имение большого Вверху ЛИ - Огонь - Ясность Внизу ЦЯНЬ - Небо - Напряженность Имение большого Главное-ЮАНЬ Сообщение-ХЭН " Туань/Структура " объясняет: Имение большого. Мягкость обретает почитаемое положение, Большое является срединным, а верх и низ резонируют с ним , говорится Имение большого (Наличие великого). Его Потенция-ДЭ в Напряженности твердости и в Ясности узора-культуры, резонанс с Небесами и действие во времени (своевременное осуществление), посредством этого Сообщение с Главным. " Да Сян/Большой Образ " объясняет: Огонь находится на Небесах - Имение большого . Цзюнь-цзы так мотивирует отторжение зла и выдвижение добра, Послушность Небу и прекращение (успокоение)
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 15 - цянь - скромность Вверху КУНЬ - Земля - Послушность Внизу ГЭНЬ - Гора - Недвижность, Сдержанность Скромность Сообщение-ХЭН цзюнь-цзы (государю-мудрецу) наличие конца " Туань/Структура " объясняет: Скромность, Сообщение-ХЭН: Путь-ДАО Небес восполняет (уравновешивает) низшее, и свет Ясен (сияет); Путь-ДАО Земли принижается , и высшее действует (осуществляется). На Пути-ДАО Небес ущерб заполненному - Прибыль в Скромности (Прибывание смиряется, уничижается). На Пути-ДАО Земли изменение заполненного - текучесть (подвижность) в Скромности (Скромность распределяется по потокам, Все заполняется Скромностью). Духи-бесы и духи-божества вредят заполнению - благополучие в Скромности. На Пути-Д
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 16 - юй - готовность Вверху ЧЖЭНЬ - Гром - Подвижность, Импульс Внизу КУНЬ - Земля - Послушность Готовность Польза-ЛИ в учреждении уделов и в действиях Войском " Туань/Структура " объясняет: Готовность. В резонансе с твердостью действуют (осуществляются) волеустремления, посредством Послушности приводят в Движение - Готовность /Подготовленность/ . В Готовности Движутся посредством Послушности, поэтому Небо и Земля подобны этому, так разве не через это учреждать уделы и действовать Войском? Небо и Земля Движутся посредством Послушности, поэтому Солнце и Луна - без греха (погрешностей, чрезмерности) , а четыре сезона - без огрехов. Человек мудрости Движется посредством Послушности, и в ре
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 17 - суй - следование Вверху ДУЙ - Водоем - Проводимость, Выражение, Радостность Внизу ЧЖЭНЬ - Гром - Подвижность, Импульс Следование Главное-ЮАНЬ Сообщение-ХЭН Польза-ЛИ Выдержка-ЧЖЭНЬ отсутствие неприятностей " Туань/Структура " объясняет: Следование. Твердость приходит и опускает (опускается под) мягкость , от Подвижности (Импульса) к Проводимости (Выражению) - Следование. В Выдержке большого Сообщения отсутствуют неприятности, и Поднебесная Следует времени . Воистину велико значение времени Следования! " Да Сян/Большой Образ " объясняет: В среде Водоема имеется Гром - Следование . Цзюнь-цзы так мотивирует направленостью к угасанию (затмению) вхождение на пир для отдыха (передышки).
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 18 - гу - брожение Вверху ГЭНЬ - Гора -Недвижность, Сдержанность Внизу СУНЬ - Ветер - Проникновение, Плавность Брожение Главное-ЮАНЬ Сообщение-ХЭН Польза-ЛИ в переправе через большой поток перед знаком Цзя три дня после знака Цзя три дня " Туань/Структура " объясняет: Брожение. Твердость вверху, а мягкость внизу; от Проникновения к Недвижности (Остановке) - Брожение . В Брожении Главное Сообщает, и поднебесная упорядочивается. Польза в переправе через большой поток: в уходе наличие дел-событий. Перед знаком Цзя три дня, после знака Цзя три дня: конец приводит к наличию начала, действие Неба. " Да Сян/Большой Образ " объясняет: Под Горой имеется Ветер - Брожение . Цзюнь-цзы так мотивируе
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 19 - линь - вглядывание Вверху КУНЬ - Земля - Послушность Внизу ДУЙ - Водоем - Проводимость, Выражение, Радостность Вглядывание Главное-ЮАНЬ Сообщение-ХЭН Польза-ЛИ Выдержка-ЧЖЭНЬ по достижении (что касается) восьмого месяца наличие несчастья " Туань/Структура " объясняет: Вглядывание. Твердость просачивается (впитывается), возрастая (главенствуя) ; от Проводимости к Послушности, твердость является срединной и резонирует , Сообщение-ХЭН с большим, и тем самым правильность - Путь-ДАО Небес. По достижении восьмого месяца наличие несчастья: иссякание не длится долго. " Да Сян/Большой Образ " объясняет: Над Водоемом имеется Земля - Вглядывание (Нависание) . Цзюнь-цзы так мотивирует обучение
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 20 - гуань - видение Вверху СУНЬ - Ветер - Проникновение, Плавность Внизу КУНЬ - Земля - Послушность Созерцание Омовение - но без подношений наличию доверия - почтительное уподобление " Туань/Структура " объясняет: Большое Созерцает, находясь вверху , в Послушности Плавность, посредством срединности и правильности Созерцают Поднебесную . Созерцание - омовение, но без подношений, наличие доверия, почтительное уподобление : низ Созерцает и преображается. Созерцают Путь-ДАО Небесных духов-божеств, и четыре времени - без огрехов. Человек мудрости посредством Пути-ДАО духов-божеств создает учение, и Поднебесная повинуется. " Да Сян/Большой Образ " объясняет: Ветер перемещается над Землей (по
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 21 - ши хэ - кусание насквозь Вверху ЛИ - Огонь - Ясность Внизу ЧЖЭНЬ - Гром - Подвижность, Импульс Кусание насквозь Сообщение-ХЭН Польза-ЛИ в применении тюрьмы " Туань/Структура " объясняет: В Челюстях есть предмет, говорится: Кусание насквозь (Удержание зубами), в Кусании насквозь Сообщение-ХЭН. Твердость и мягкость разделены , от Подвижности (Движения) к Ясности, Гром и молния сомкнуты и отчетливы (структурированы), мягкость обретает срединность и действует вверху, хотя положение не соответствует, Польза в применении к тюрьмам . " Да Сян/Большой Образ " объясняет: Гром и Молния - Перекусывание . Прежние правители так мотивировали прояснение (постижение) образцов для наказаний и указо
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 22 - би - красота Вверху ГЭНЬ - Гора - Недвижность, Сдержанность Внизу ЛИ - Огонь - Ясность Красота Сообщение-ХЭН в малом (малому) Польза-ЛИ в наличии куда уйти " Туань/Структура " объясняет: Красота, Сообщение: мягкость приходит, а в узоре (культуре, знаковом паттерне) твердость, потому Сообщение. Выделяется твердость вверху, а в узоре мягкость , потому малому (в малом) Польза в наличии куда уйти - это небесный узор. Посредством Ясности узора - Недвижность, это человеческий узор (культура) . Созерцая небесный узор, наблюдают изменения времени. Созерцая человеческий узор, преображают до завершенности Поднебесную. " Да Сян/Большой Образ " объясняет: Под Горой имеется Огонь - Красота . Цз
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 23 - бо - обдирание Вверху ГЭНЬ - Гора - Недвижность, Сдержанность Внизу КУНЬ - Земля - Послушность Обдирание Нет Пользы-ЛИ в наличии куда уйти " Туань/Структура " объясняет: Бо - это Обдирание, мягкость изменяется в твердость . Нет Пользы в наличии куда уйти: маленький человек главенствует (возрастает). От Послушности к Недвижности - Созерцание образов. Цзюнь-цзы поощряет иссякание и прерывание , наполнение и опустошение: действие Неба. " Да Сян/Большой Образ " объясняет: Гора примыкает к Земле - Обдирание . Верх так мотивирует утолщение низа и успокоение (обустройство) жилищ. Начальная Шестерка Распад ложа (кровати) с ножек в разрушении Выдержка-ЧЖЭНЬ - к несчастью " Сяо Сян/Малый Обр
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 24 - фу - возврат Вверху КУНЬ - Земля - Послушность Внизу ЧЖЭНЬ - Гром - Подвижность, Импульс Возврат Сообщение-ХЭН на входе и выходе отсутствие недуга (изъяна) в приходе друзей отсутствие неприятностей обращение к Возврату своего Пути-ДАО за семь дней приход Возврата Польза-ЛИ в наличии куда уйти " Туань/Структура " объясняет: Возврат, Сообщение-ХЭН: Обращение к твердости . От Подвижности (Импульса), тем самым, - к действию Послушности , именно поэтому на входе и выходе отсутствие недуга, а в приходе друзей отсутствие неприятностей. Обращение к Возврату своего Пути: за семь дней приходишь к Возврату - действие Небес. Польза в наличии куда уйти: твердость возрастает (главенствует). Ведь
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 25 - у ван - отсутствие заблуждений Вверху ЦЯНЬ - Небо - Напряженность Внизу ЧЖЭНЬ - Гром - Подвижность Отсутствие заблуждений Главное-ЮАНЬ Сообщение-ХЭН Польза-ЛИ Выдержка-ЧЖЭНЬ это негодная правильность наличие невзгод нет Пользы-ЛИ в наличии куда уйти " Туань/Структура " объясняет: Отсутствие заблуждений, твердость приходит извне и становится хозяином (осуществляет контроль) во внутреннем . От Подвижности к Напряженности (Упругости), твердость является срединной и резонирует , посредством Сообщения о большом (Сообщения с большим) - правильность (правда), это воля (судьба) Небес. В этом нет правильности, наличие невзгод, нет Пользы в наличии куда уйти: зачем уходить при Отсутствии заб
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 26 - да чу - накопление большого Вверху ГЭНЬ - Гора - Недвижность, Сдержанность Внизу ЦЯНЬ - Небо - Напряженность Накопление большого Польза-ЛИ в Выдержке-ЧЖЭНЬ не в семье вкушать счастье Польза-ЛИ в переправе через большой поток " Туань/Структура " объясняет: Накопление большого. Напряженность (Упругость) твердости, от полноты усердия - сияние света , ежедневное обновление своей Потенции-ДЭ. Твердость вверху , поощряешь одаренных, способен к Недвижности Напряженности - большая правильность . Не в семье вкушать, счастье: питание одаренных. Польза в переправе через большой поток: резонанс с Небом. " Да Сян/Большой Образ " объясняет: Небо находится в среде Горы - Накопление большого . Цзю
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 27 - и - челюсти Вверху ГЭНЬ - Гора - Недвижность, Сдержанность Внизу ЧЖЭНЬ - Гром - Подвижность, Импульс Челюсти в Выдержке-ЧЖЭНЬ - счастье Созерцание Челюстей сам стремишься наполнить рот " Туань/Структура " объясняет: Челюсти, Выдержка к счастью: питание правильности, и в результате счастье. Созерцание Челюстей: созерцаешь то, что тебя питает. Сам стремишься наполнить рот: созерцаешь то, что в тебе питается само. Небо и Земля питают все сущее, человек мудрости питает одаренных, и тем самым достигает до множества народа (общностей). Воистину велико время Челюстей (Питания)! " Да Сян/Большой Образ " объясняет: Под Горой имеется Гром - Челюсти . Цзюнь-цзы так мотивирует осторожность (ос
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 28 - да го - большая чрезмерность Вверху ДУЙ - Водоем - Проводимость, Выражение, Радостность Внизу СЮНЬ - Ветер - Проникновение, Плавность Большая Чрезмерность балка прогибается Польза-ЛИ в наличии куда уйти Сообщение-ХЭН " Туань/Структура " объясняет: Большая Чрезмерность, Большое Чрезмерно , балка прогибается: основа и конец слабы . Твердость Чрезмерна и срединна , от Плавности к действию Проводимости. Польза в наличии куда уйти: в результате Сообщение. Воистину велико время Большой чрезмерности! " Да Сян/Большой Образ " объясняет: Водоем разрушает Дерево - Чрезмерность в большом . Цзюнь-цзы так мотивирует одиночество (независимость, отдельность) без испуга и, Удаление от мира без тос
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 29 - кань - ловушка Вверху КАНЬ - Вода - Опасность Внизу КАНЬ -Вода - Опасность Повторяющаяся ловушка наличие доверия опутывание сердца-сознания Сообщением-ХЭН действиям есть поощрение " Туань/Структура " объясняет: Повторяющаяся Ловушка, удвоенная Опасность, Вода течет и не заполняет (переполняет) , действуешь в Опасности и не теряешь своей веры . Опутывание сердца-сознания Сообщением: тогда посредством твердости - срединность. Действиям есть поощрение: в уходе наличие наработки (заслуги). Опасность Небес не позволяет Возвышаться , Опасность Земли в горах, потоках, холмах и сопках. Правители и князья предусматривают (планируют) Опасность, чтобы удерживать свои государства. Воистину вел
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 30 - ли - связность Вверху ЛИ - Огонь - Ясность Внизу ЛИ - Огонь - Ясность Связность Польза-ЛИ в Выдержке-ЧЖЭНЬ Сообщение-ХЭН Вскармливание коровы счастье " Туань/Структура " объясняет: ЛИ - это Связность (Взаимозависимость, Прекрасное), Связность Солнца и Луны - в Небе, Связность ста злаков, трав и деревьев - в почве. Связность наложенной (удвоенной) Ясности - в правильности (правде). Тогда, преображая, завершают Поднебесную. Связность мягкости - в правильности срединности , потому Сообщение, и тем самым Выкармливание коровы - к счастью. " Да Сян/Большой Образ " объясняет: Ясность в паре проявляется как Связность . Большой человек мотивирует продолжением Ясности озарение четырех сторон
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 31 - сянь - соощущение Вверху ДУЙ - Водоем - Проводимость, Выражение, Радостность Внизу ГЭНЬ - Гора - Недвижность, Сдержанность Соощущение Сообщение-ХЭН Польза-ЛИ в Выдержке-ЧЖЭНЬ брать деву - счастье " Туань/Структура " объясняет: СЯНЬ - это чувство (чувствование). Мягкость вверху, а твердость внизу, два Дыхания ЦИ (Дыхание двойки) в чувстве резонируют (откликаются друг другу), и, тем самым, входят друг с другом в контакт (взаимодействуют), от Недвижности (Сдержанности) - к Проводимости, мужчина под женщиной (ниже женщины), тем самым, в Сообщении Польза Выдержки, брать деву к счастью . В чувствах (чувствовании, сочувствии) Неба и Земли преображается и порождается все сущее. В сочувстви
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 32 - хэн - дление Вверху ЧЖЭНЬ - Гром - Подвижность, Импульс Внизу СЮНЬ - Ветер - Проникновение, Плавность Дление Сообщение-ХЭН отсутствие неприятностей Польза-ЛИ в Выдержке-ЧЖЭНЬ Польза-ЛИ в наличии куда уйти " Туань/Структура " объясняет: Дление - это длительность (долгота). Твердость вверху, а мягкость внизу, Гром и Ветер приходят в контакт (взаимодействуют), от Плавности (Проникновения) - к Подвижности (Импульс), твердость и мягкость во всем резонируют (откликаются друг другу) , Дление. В Длении - Сообщение, отсутствие неприятностей, Польза в Выдержке: долгота (давность) пребывания на своем Пути-ДАО. Путь Неба и Земли Длится долго и не прекращается. Польза в наличии, куда уйти, коне
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 33 - дунь - удаление Вверху ЦЯНЬ - Небо - Напряженность Внизу ГЭНЬ - Гора - Недвижность, Сдержанность Удаление Сообщение-ХЭН в малом Польза-ЛИ в Выдержке-ЧЖЭНЬ " Туань/Структура " объясняет: Удаление, Сообщение: В Удалении Сообщение. Твердость занимает надлежащее положение и резонирует (откликается) - действие в контакте (вместе) со временем. В малом Польза в Выдержке: проникает (просачивается) и возрастает (главенствует) . Воистину велико значение времени Удаления ! " Да Сян/Большой Образ " объясняет: Под Небом имеется Гора - Удаление . Цзюнь-цзы так мотивирует отдаление от маленького человека: не зол, но строг. Начальная Шестерка Удаление в хвосте угроза нельзя применить наличие куда
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 34 да чжуан - большая мощь Вверху ЧЖЭНЬ - Гром - Подвижность Внизу ЦЯНЬ - Небо - Напряженность Большая мощь Польза-ЛИ в Выдержке-ЧЖЭНЬ " Туань/Структура " объясняет: Большая мощь, Большое - Мощно. Движение (Импульс) посредством твердости, поэтому мощь . При Большой мощи Польза в Выдержке: Большое - это правильность (правда, направляющее). Когда правильность Большая, можно видеть настроения Неба и Земли. " Да Сян/Большой Образ " объясняет: Гром находится на Небесах - Большая мощь . Цзюнь-цзы так мотивирует, когда без Ритуала не Поступает . Начальная Девятка Мощь в больших пальцах ног поход несчастье наличие доверия " Сяо Сян/Малый Образ " объясняет: Мощь в больших пальцах ног: это довери
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 35 - цзинь - восхождение Вверху ЛИ - Огонь - Ясность Внизу КУНЬ - Земля - Послушность Восхождение крепкий владетель применяет жалование лошадей во множестве и разнообразии в течении светлой части дня три приема " Туань/Структура " объясняет: Восхождение - это продвижение, Ясность выходит над Землей, от Послушности - к Сиянию (Красоте) в большой Ясности. Мягкость продвигается и действует вверху , тем самым: крепкий владетель применяет жалование лошадей во множестве и многообразии, в течение светлой части дня три приема. " Да Сян/Большой Образ " объясняет: Ясность выходит, поднимаясь над Землей - Восхождение . Цзюнь-цзы так мотивирует озарение себя Потенцей-ДЭ Ясности. Начальная Шестерка
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 36 - мин и - поражение ясности Вверху КУНЬ - Земля - Послушность Внизу ЛИ - Огонь - Ясность Поражение ясности Польза-ЛИ в Выдержке-ЧЖЭНЬ в тяготах " Туань/Структура " объясняет: Ясность входит (погружается) в Землю - Поражение ясности. Внутри Ясность узора (упорядоченности, текста, структуры), а вовне - Послушность мягкости , тем самым подвергаешь себя большим трудностям. Вэнь-ван - мотивировал этим . Польза в Выдержке в тяготах - затемнение своей Ясности, при трудностях внутри способен направить (сделать правильными) свои волеустремления, мудрец Цзи-цзы мотивировал этим . " Да Сян/Большой Образ " объясняет: Ясность входит в Землю - Поражение ясности . Цзюнь-цзы так мотивирует отношения
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 37 - цзя жэнь - семейный человек Вверху СЮНЬ - Ветер - Плавность, Проникновение Внизу ЛИ - Огонь - Ясность Семейный человек Польза-ЛИ в Выдержке-ЧЖЭНЬ (Праведности, Верности) женщины " Туань/Структура " объясняет: Семейный человек. Для женщины правильное положение - внутри, для мужчины правильное положение - вовне. Правильность мужского и женского - большая Совесть (Долг, Осознание, смысл) Неба и Земли . У Людей в семье имеются строгие государи - так определяются отец и мать. Отцу - отцово, сыну - сыново, старшему брату - старшебратово, младшему брату - младшебратово, мужу - мужнино, жене - женино, и Путь-ДАО семьи будет правильным. Когда семья правильна, в Поднебесной - устойчивость (о
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 38 - куй - разлад Вверху ЛИ - Огонь - Ясность Внизу ДУЙ - Водоем - Проводимость, Выражение, Радостность Противостояние в малых делах счастье " Туань/Структура " объясняет: В Противостоянии Огонь движется, подымаясь, а Водоем движется, опускаясь, две женщины живут вместе, но в осуществлении (действии) волеустремлений разобщены . От Выражения - к Связности (Красоте) в Ясности. мягкость продвигаясь, передвигается вверх (действует вверху), обретая срединность, резонирует с твердостью , тем самым, в малых делах счастье. Небо и Земля Противостоят, но в своих делах проявляют общность; мужчина и женщина Противостоят, но свои волеустремления проводят вместе (их волеустремления открыты друг другу
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 39 - цзянь - непроходимость Вверху КАНЬ - Вода - Опасность Внизу ГЭНЬ - Гора - Недвижность, Сдержанность Непроходимость Польза-ЛИ на юго-западе нет Пользы-ЛИ на северо-востоке Польза-ЛИ в появлении большого человека в Выдержке-ЧЖЭНЬ - счастье " Туань/Структура " объясняет: Непроходимость - трудность, Опасность находится впереди . При появлении Опасности способен Остановиться (Сдержаться), это воистину знание! В Непроходимости Польза на юго-западе: в уходе обретение срединности. Нет Пользы на северо-востоке: его Путь истощен . Польза в появлении большого человека: в уходе наличие наработки (работы, подвига, заслуги), соответствие положения, в Выдержке - счастье: тем самым направляются со
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 40 - цзе - развязка Вверху ЧЖЭНЬ - Гром - Подвижность, Импульс Внизу КАНЬ - Вода - Опасность Развязка Польза-ЛИ на юго-западе отсутствие места для ухода в этом приходе Возврат счастье наличие куда уйти раннее счастье " Туань/Структура " объясняет: В Развязке через Опасность Подвижность, и Подвижностью избегаешь Опасности - Развязка. В Развязке Польза на юго-западе, в уходе обретение многих (скопища, масс). В этом приходе - Возврат счастья, и тогда обретение срединности. наличие куда уйти - раннее счастье: в уходе наличие наработки (заслуги, подвига). Когда Небо и Земля Разряжаются, воздействуют (создают, делают, активны) Гром с дождем; когда Гром с дождем воздействуют, плоды, травы и де
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 41 - сунь - убыль Вверху ГЭНЬ - Гора - Недвижность, Сдержанность Внизу ДУЙ - Водоем - Проводимость, Выражение, Радостность Убыль наличие доверия Главное-ЮАНЬ счастье отсутствие неприятностей возможность Выдержки-ЧЖЭНЬ Польза-ЛИ в наличии куда уйти как это применять ? две плошки возможно применить для жертвоприношения " Туань/Структура " объясняет: Убыль. Убавляют внизу, Прибавляют вверху. В этом Путь-ДАО передвижения к верху . В Убавлении наличие доверия, Главное счастье, отсутствие неприятностей, возможность Выдержки, Польза в наличии куда уйти. Как это применить? Две плошки возможно применить для жертвоприношения: две плошки резонируют с наличием времени (своевременностью). Для Убавле
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 42 - и - прибыль Вверху СЮНЬ - Ветер - Проникновение, Плавность Внизу ЧЖЭНЬ - Гром - Подвижность Прибавление Польза-ЛИ в наличии куда уйти Польза-ЛИ в переправе через большой поток " Туань/Структура " объясняет: Прибавление. Убавляют вверху, Прибавляют внизу, народу Проводимость (Выражение, Радостность) без границ. С самого верха опускают вниз, на этом Пути большой свет. Польза в наличии куда уйти. в правильности срединности наличие празднества . Польза в переправе через большой поток: Путь Дерева тогда действует (осуществляется). В Прибавлении от Движения - к Плавности (Проникновению, Распространению), продвижение солнца без границ . Небо благотворит, земля порождает, в их Прибавлении
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 43 - гуай - прорыв Вверху ДУЙ - Водоем - Проводимость, Радостность Внизу ЦЯНЬ - Небо - Напряженность Прорыв-преодоление выдвижение при дворе правителя в кличе (призыве, крике) к доверию наличие угрозы возвещение из этого (своего) надела нет Пользы-ЛИ пускать в ход оружие Польза-ЛИ в наличии куда уйти. " Туань/Структура " объясняет: Прорыв - это прорыв воды . Твердость прорывает (пробивает) мягкость. От Напряженности (Упругости) к Проводимости (Радостности), от прорыва к согласию (ладу) . Выдвижение при дворе правителя (танец на царском дворе): мягкость восседает на (седлает, использует) твердости пятерки . В призывах к доверию наличие угрозы: этот рискованно, и тогда свет (широта, повсю
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 44 - гоу - столкновение на встречу Вверху ЦЯНЬ - Небо - Напряженность Внизу СЮНЬ -Ветер - Проникновение, Плавность Столкновение женская мощь нельзя применять взятие женщины " Туань/Структура " объясняет: Столкновение - встреча, мягкость встречается с твердостью . Нельзя применять взятие женщины: нельзя продолжать контакт (возрастать вместе) . Небо и Земля встречаются друг с другом, и проявляется структура Соощущения (резонантности разрядов предметов) . Твердость встречается (совпадает) с правильностью срединности и в Поднебесной свершаются большие действия (передвижения) . Воистину велико значение времени Столкновения ! " Да Сян/Большой Образ " объясняет: Под Небом имеется Ветер - Столк
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 45 - цуй - собирание Вверху ДУЙ - Водоем - Проводимость, Выражение, Радостность Внизу КУНЬ - Земля - Послушность Собирание Сообщение-ХЭН правитель подходит к возможности наличия храма предков Польза-ЛИ в появлении большого человека Польза ЛИ в Выдержке-ЧЖЭНЬ применять жертву большого быка - к счастью Польза-ЛИ в наличии куда уйти " Туань/Структура " объясняет: Собирание - это скопление. Посредством Послушности - Проводимость (Радостность), твердость является срединной и резонирует , поэтому скопление. Правитель подходит к возможности наличия храма предков: достигает родовой преемственности в жертвоприношениях. Польза в появлении большого человека, Сообщение: посредством скопления - прав
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 46 - шэн - рост Вверху КУНЬ - Земля - Послушность Внизу СЮНЬ - Ветер - Проникновение, Плавность Рост Главное-ЮАНЬ Сообщение-ХЭН Польза-ЛИ в появлении большого человека нельзя беспокоиться (жалеть) поход на юг к счастью " Туань/Структура " объясняет: Мягкость со временем (во времени) Растет , от СЮНЬ (Плавности Проникновения) - к Послушности, срединность твердости и резонанс (отклик) . Тем самым, большое Сообщение. Применимость появления большого человека, нельзя беспокоиться (жалеть): наличие празднества. Исправительный поход на юг к счастью: действие (осуществление) волеустремлений . " Да Сян/Большой Образ " объясняет: В среде Земли рождается (живет) Дерево - Рост. Цзюнь-цзы так мотиви
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 47 - кунь - отключение Вверху ДУЙ - Водоем - Проводимость, Выражение, Радостность Внизу КАНЬ - Вода - Опасность Отключение Сообщение-ХЭН Выдержка-ЧЖЭНЬ большому человеку - счастье отсутствие неприятностей наличию речей нет веры " Туань/Структура " объясняет: Отключение, твердость задвинута . От (из-за) Опасности - к Проводимости (Радостности). В состоянии Отключения (Иссякания) не терять то, чем Сообщается-ХЭН (то, что обеспечивает Сообщение-ХЭН), это дано только цзюнь-цзы . В Выдержке-ЧЖЭНЬ большому человеку счастье: из-за (посредством) срединности твердости . Наличию речей нет веры: поощрение рту, и тогда будет истощение. " Да Сян/Большой Образ " объясняет: В Водоеме отсутствует Вода
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 48 - цзин - колодец Вверху КАНЬ - Вода - Опасность Внизу СЮНЬ - Ветер - Проникновение, Плавность Колодец Меняют надел (селение) - не меняют Колодец отсутствие утраты - отсутствие обретения уход-ли-приход, а Колодец - Колодец почти достигли воды но еще не хватило веревки в Колодце испортишь свою бадью несчастье " Туань/Структура " объясняет: СЮНЬ (Плавное проникновение, Распространение) как Вода (замещает воду), и вверху Вода (и поднимается вода). Колодец. Колодец питает и не истощается. Меняют селение (надел), не меняют Колодец: так - из-за (посредством) срединности твердости. Почти достигнута вода, но еще не хватает веревки в Колодце: еще нет наработки (работы, подвига, заслуги). Испор
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 49 - гэ - кожа, преобразование Вверху ДУЙ - Водоем - Проводимость, Выражение, Радостность Внизу ЛИ - Огонь - Ясность Преобразование минует день - тогда доверие Главное-ЮАНЬ Сообщение-ХЭН Польза-ЛИ Выдержка-ЧЖЭНЬ сожаление исчезает " Туань/Структура " объясняет: Преобразование, Вода и Огонь прерывают друг друга (взаимно прекращают действие), две женщины обитают вместе, но их волеустремления не обретают взаимности, говорится Преобразование. Минует день (дни), тогда доверишься: В Преобразованиях веришь в это (преобразуясь, обретаешь веру). Через Ясность узора (культуры) - Проводимость (Выражение), через Большое Сообщение-ХЭН (Сообщение с великим) - правильность, В Преобразованиях соответст
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 50 - дин - жертвенник-треножник Вверху ЛИ - Огонь - Ясность Внизу СЮНЬ - Ветер - Проникновение, Плавность Жертвенник-треножник в Главном ЮАНЬ счастье Сообщение-ХЭН " Туань/Структура " объясняет: Жертвенник-треножник - это образ. Посредством Дерева Распространяется (Сюнь) Огонь - приготовление пищи . Человек мудрости осуществляет Сообщение-ХЭН посредством жертвоприношения (подношения жертвенной еды) высшему Владыке, и посредством Сообщения с великим питает мудрость и талант (способности). От СЮНЬ (Проникновения, Плавности) уши и глаза становятся чуткими и ясными. Мягкость продвигается и передвигается вверх (действует вверху); обретает срединность и резонирует (откликается) с твердостью.
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 51 - чжэнь - возбуждение Вверху ЧЖЭНЬ - Гром - Подвижность, Импульс Внизу ЧЖЭНЬ - Гром - Подвижность, Импульс Возбуждение Сообщение-ХЭН Возбуждение приходит трепетно-трепетно в смешливых речах хиханьки-хаханьки Возбуждение (Гром) пугает (изумляет) сотню ли не утратит черпак с жертвенным вином " Туань/Структура " объясняет: Возбуждение, Сообщение. Возбуждение приходит трепетно-трепетно: страх привлечет благополучие. В смешливых речах хиханьки-хаханьки: после будут установления. Возбуждение пугает (изумляет) сотню ли: пугает издалека, а испуг близок. Выходя (выйдя), может удерживать (блюсти) храм прародителей и жертвенный алтарь, тем самым становится главным в жертвоприношении (главным жр
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 52 - гэнь - сдержанность Вверху ГЭНЬ - Гора - Недвижность, Сдержанность, Остановка Внизу ГЭНЬ - Гора - Недвижность, Сдержанность, Остановка Сдержанность Сдержанность в своей спине - не владеешь своим организмом идешь по своему двору - не видишь своих людей (своего человека) отсутствие неприятностей " Туань/Структура " объясняет: Сдержанность - Остановка. Если время Остановиться, то Останавливаешься; если время действовать, то действуешь. Когда и в движении, и в покое не теряешь (не упускаешь) своего времени, на твоем Пути-ДАО - свет и ясность. Сдержанность в своей Остановке: Останавливаешься (Недвижен) на своем месте. Верх и низ враждебно резонируют (откликаются друг другу как враги): н
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 53 - цзянь - постепенность Вверху СЮНЬ - Ветер - Проникновение, Плавность Внизу ГЭНЬ - Гора - Недвижность, Сдержанность Постепенность замужество женщины (дочери) к счастью Польза-ЛИ в Выдержке-ЧЖЭНЬ " Туань/Структура " объясняет: В Просачивании (Постепенности) - продвижение, замужество женщины к счастью. Продвижение обретает положение , в уходе наличие наработки (заслуг). Продвигаешься посредством правильности (правды), возможно тем самым направлять союзников . В его (знака) положениях твердость обретает срединность. От Недвижности (Остановки) к СЮНЬ (Плавности Проникновения) -движение неистощимо. " Да Сян/Большой Образ " объясняет: На Горе имеется Дерево - Постепенность. Цзюнь-цзы так
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 54 - гуй мэй - замужество девы Вверху ЧЖЭНЬ - Гром - Подвижность, Импульс Внизу ДУЙ - Водоем - Проводимость, Выражение, Радостность Замужество девы исправительный поход к несчастью отсутствует откуда Польза-ЛИ " Туань/Структура " объясняет: Замужество девы - это великая Совесть (Долг, значение) Неба и Земли. Если Небо и Земля не соединяются, то не возникает множество предметов. Замужество девы - это конец и начало человеческого. Через Проводимость - Движение (Подвижность), так осуществляется Замужество (Приход) девы. Поход к несчастью: положение не соответствует. Отсутствует откуда Польза: мягкость едет на (седлает, использует) твердости. " Да Сян/Большой Образ " объясняет: Над Водоемом
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 55 - фэн - изобилие Вверху ЧЖЭНЬ - Гром - Подвижность, Импульс Внизу ЛИ - Огонь - Ясность Изобилие Сообщение-ХЭН правитель подходит к этому нельзя печалиться должно быть в середине дня " Туань/Структура " объясняет: Изобилие - это большое. Через Ясность - Движение, потому Изобилие. Ван подходит к этому: поощряет большое. Нельзя печалиться, должно быть Солнцем в полдень: должно озарять Поднебесную. Если Солнце в полдень, то идет на закат; если Луна полная, то будет съедаться (убывать). Наполнение и опустошение Неба и Земли происходит в контакте с иссяканием и прерыванием (вдохом и выдохом) времени (временного цикла). Что уж говорить о человеке! Что уж говорить о духах-бесах и духах-божес
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 56 - люй - странствия Вверху ЛИ - Огонь - Ясность Внизу ГЭНЬ - Гора - Недвижность, Сдержанность Странствия Сообщение-ХЭН с малым (в малом) в Странствиях Выдержка-ЧЖЭНЬ к счастью " Туань/Структура " объясняет: Странствия, Сообщение с малым. Мягкость обретает срединность во внешнем и при этом послушна твердости, от Сдержанности (Остановки, Недвижности) - к Сиянию (Связности) в Ясности, тем самым Сообщение с малым, В Странствиях Выдержка к счастью. Воистину велико значение времени Странствий! " Да Сян/Большой Образ " объясняет: На Горе имеется Огонь - Странствия. Цзюнь-цзы так мотивирует ясность и осторожность в применении наказаний, но не медлит с вынесением приговоров . Начальная Шестерк
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 57 - сюнь - проникновение Вверху СЮНЬ - Ветер - Проникновение, Плавность Внизу СЮНЬ - Ветер - Проникновение, Плавность Проникновение В малом (малому) Сообщение-ХЭН Польза-ЛИ в наличии куда уйти Польза-ЛИ в появлении большого человека " Туань/Структура " объясняет: Посредством удвоенного Проникновения продолжаются веления судьбы , Твердость в Проникновении - в срединности и правильности, и волеустремления действуют (осуществляются). Мягкость во всем послушна твердости, и тем самым Сообщение в малом, Польза в наличии куда уйти, Польза в появлении большого человека. " Да Сян/Большой Образ " объясняет: Следование ветру - Проникновение. Цзюнь-цзы так мотивирует продолжение велений (судьбы) и
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 58 - дуй - проводимость Вверху ДУЙ - Водоем - Проводимость, Выражение, Радостность Внизу ДУЙ - Водоем - Проводимость, Выражение, Радостность Проводимость Сообщение-ХЭН Польза-ЛИ в Выдержке-ЧЖЭНЬ " Туань/Структура " объясняет: Проводимость - это Выражение (Радостность, Выход). Твердость в середине (внутри) и мягкость вовне. Через Выражение (Радостность) - Польза в Выдержке, тем самым послушность Небу и резонанс с человеческим (отклик людям). Через Выражение (Радостность) ставишь прежде всего народ - народ забывает о тяжести своего труда. Через Выражение противишься трудностям - народ забывает о своей смерти. Величие Выражения (Радостности) - это усердие (старания) народа. " Да Сян/Большо
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 59 - хуань - разлив Вверху СЮНЬ - Ветер - Проникновение, Плавность Внизу КАНЬ - Вода - Опасность Разлив Сообщение-ХЭН Правитель подходит к возможности наличия храма предков Польза-ЛИ в переправе через большой поток Польза-ЛИ в Выдержке-ЧЖЭНЬ " Туань/Структура " объясняет: Рассеивание, Сообщение. Твердость приходит и не истощается. Мягкость обретает положение во внешнем и сохраняет общность с верхом . Правитель подходит к возможности наличия храма предков: правитель тогда находится в середине (в срединности, внутри). Польза в переправе через большой поток: в оседлании (использовании, езде на) дерева наличие наработки (заслуги). " Да Сян/Большой Образ " объясняет: Ветер передвигается (дей
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 60 - цзе - мера Вверху КАНЬ - Вода - Опасность Внизу ДУЙ - Водоем - Проводимость, Выражение, Радостность Мера Сообщение-ХЭН мучения Меры невозможна Выдержка-ЧЖЭНЬ " Туань/Структура " объясняет: Мера, Сообщение: твердость и мягкость разделяются, и твердость обретает срединность. Мучения Меры, невозможна Выдержка: этот Путь-ДАО исчерпан. Посредством Проводимость передвигаешься в Опасности: соответствие положению через соблюдение Меры, срединность и правильность через проходимость (постижение). По Мере Неба и Земли четыре времени обретают завершенность. Посредством Меры происходит разграничение и измерение (создание системы управления), не повреждается благосостояние (материальные ценности
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 61 - чжун фу - срединное доверие Вверху СЮНЬ - Ветер - Проникновение, Плавность Внизу ДУЙ - Водоем - Проводимость, Выражение, Радостность Срединное доверие свинина и рыба (рыба-свинья) счастье Польза-ЛИ в переправе через большой поток Польза-ЛИ в Выдержке-ЧЖЭНЬ " Туань/Структура " объясняет: Срединное доверие, мягкость находится внутри, и твердость обретает срединность. Радостность (Проводимость, Выражение) и Проникновение (Плавность) - доверие так преображает союзников (страны, государства). Рыба-свинья, счастье: Вера достигает (касается) рыбы-свиньи (свиньи и рыбы). Польза в переправе через большой поток: едешь на пустоте деревянной лодке (использование лодки из дерева). Посредством С
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 62 - сяо го - малая чрезмерность Вверху ЧЖЭНЬ - Гром - Подвижность Внизу ГЭНЬ - Гора - Недвижность, Сдержанность Малая чрезмерность Сообщение-ХЭН Польза-ЛИ в Выдержке-ЧЖЭНЬ возможны малые дела-события невозможны большие дела-события глас оставшийся от улетевшей птицы не должно вверх должно вниз большое счастье " Туань/Структура " объясняет: Малая чрезмерность: малое - это и есть Чрезмерность и Сообщение-ХЭН. Посредством Чрезмерности - Польза в Выдержке: действие в контакте со временем. Мягкость обретает срединность, тем самым в малых делах счастье. Твердость теряет положение, и не в средине (не является срединной), тем самым не возможны большие дела. Наличие образа летящей (улетевшей) п
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 63 - цзи цзи - уже уравновешено Вверху КАНЬ - Вода - Опасность Внизу ЛИ - Огонь - Ясность Уже уравновешено малость Сообщения-ХЭН Польза-ЛИ в Выдержке-ЧЖЭНЬ в начале счастье в конце смута (беспорядок) " Туань/Структура " объясняет: Уже уравновешено, Сообщение-ХЭН: малое - это и есть Сообщение. Польза в Выдержке: твердость и мягкость правильны , и положение соответствует. В начале счастье: мягкость обретает срединность. В конце же остановка , и тогда смута: этот (твой) Путь-ДАО истощен. " Да Сян/Большой Образ " объясняет: Вода находится над Огнем: Уже уравновешено. Цзюнь-цзы так мотивирует размышление о страданиях (невзгодах) и Готовность остеречься (к обороне). Начальная Девятка Тащит св
Перевод0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
знак 64 - вэй цзи - еще не уравновешено Вверху ЛИ - Огонь - Ясность Внизу КАНЬ - Вода - Опасность Еще не уравновешено Сообщение-ХЭН маленький лис (лисенок) почти Переправился мочит свой хвост отсутствует откуда Польза-ЛИ " Туань/Структура " объясняет: Еще не уравновешено, Сообщение-ХЭН: мягкость обретает срединность. Маленький лис почти Переправился: еще не вышел из срединности (наружу), Намочил свой хвост, отсутствует откуда Польза: не продолжил (нет непрерывности) до конца. Хотя не соответствует положение, твердость и мягкость резонируют. " Да Сян/Большой Образ " объясняет: Огонь находится над Водой - Еще не уравновешено. Цзюнь-цзы так мотивирует осторожность в различении предметов и в рас
Фрагмент книги0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
Лю И Мин "Даосская алхимия "Перемен". И-Цзин" "Книга Перемен, или Чжоу И, это метатекст всей китайской культуры, который на протяжении тысячелетий использовался для структурирования пространства сознания. В иерархии этого пространства наиболее ценную позицию занимало учение внутренней алхимии, посвященное техникам достижения бессмертия. Текст Лю И Мина является комментарием к Книге Перемен, в котором излагаются практически все основные подходы, принципы и технологии доктрины внутренней алхимии. Следует отметить его сложнейшую терминологию и специфическую систему образности, но без Книги Перемен невозможно понимание ни одной из областей китайской культуры. Поэтому комментированный в терминах
Фрагмент книги0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
"Книга Перемен. Уроки Вэнь Вана" Вот уже третью тысячу лет "Перемены" используются как практическое пособие в прогнозировании и являются основой китайской философской традиции. В этом тексте красота принципов и логик соединяется с абстракцией чисел глубокими и яркими метафорами, проявляя соответствие человеческих дел-событий законам времени. Прогноз на основе связи каждого из 384 уровней "И Цзин" с основными операторами традиционного китайского календаря требует дополнительных знаний. Именно их и предлагает настоящее издание, содержащее перевод с древнекитайского прогностической техники "Хо Чжу Линь" легендарного гадателя Цзин Фана; развитие техники "Най Цзя", "Соотнесение со знаками Цзя"; с
Фрагмент книги0 фрагм.Старый сайт bronislav.ru
Готовится к публикацииГотовится к публикации
"И Цзин. Поэтическая матрица" Это "Книга Перемен" в стихах. "Когда постигаешь образ-символ фигуры-гуа, слова и знаки, называющие ее, становятся не нужны. Ты можешь обходиться и без фигуры, оперируя только ощущениями, которые вызываются в тебе определенным набором черт. Лучше выработать свою символику, понять, что конкретно обозначает каждая фигура-гуа, какой процесс стоит за тем или иным символом. Включиться в систему ритмов времени и пространства, взаимодействий Неба и Земли, рождающую все возможные ситуации человеческой жизни". 5-1-9 За дверями сумрак теплое и робко подхожу чтоб двери отворить во тьму там увижу призрак там пойму откуда мир пришёл и снова чувствую саму суть весны и солнца з